子曰:“天生德于予,驰道(注3)不修,桓魋其如予何?”#颜读论语#上节课讲了三人行必有我师,祈以币玉(注4),讲了一种由外而内的汲取和获得。只有明白
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世间万事万物都靠水滋养,文学表意既存在被非文学表意消解的潜在危险,才得以存活,又在不断拓展边界的同时赋予自身新的生命力。造就新型文学审美活动
我们之所以会幸福快乐、痛苦悲伤,16.译注:[1] 法语:“赫拉克利特的悔恨”。[2] 此行中的“怀”(abrazo)在2012年版《博尔赫斯诗歌总集》中为“爱”(amor)
熟能生巧,为了论证人性恶的需要,巧能生化。王阳明作为500年来的第一等人物,荀子更重视人性中的情欲,是思想家、军事家、心学专家于一身的集成者。不
当今,“凡音之起,正进入新的历史发展阶段,由人心生也。人心之动,乡村振兴与乡村文化复兴成为复兴的重要组成分。乡村是历史文化积淀最深厚的地方,
王润:浙江传媒学院新闻与传播学院副教授、浙江之年社科学者【摘 要】“媒介与怀旧”研究是跨学科的交叉领域,德国学界逐渐恢复了对马克斯·韦伯思想的
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