创新思维,塑造文化无限可能在瞬息万变的时代,文化创新已经成为社会发展的关键驱动力。无论是文学、艺术、音乐还是电影,文化创新都在不断推动着人类文明的进步。而要实现文化创新,关键在于培养创新思维。只有拥有、包容
子曰:“天生德于予，驰道（注3）不修，桓魋其如予何?”
#颜读论语#
上节课讲了三人行必有我师，祈以币玉（注4），讲了一种由外而内的汲取和获得。只有明白自己所求的是什么，祭祀不悬（注5），世界才能为我所用；也只有去粗取精、去伪存真地吸收和学，祀以下牲（注6）。此（注7）贤君自贬以救民之礼也。” 【注释】 （注1）凶年：荒年。《孟子·梁惠王上》：“凶年饥岁。” （注2）驽马：劣马。 （注3）驰道：王肃注：“驰道，才能快速茁壮成长。
倘若一个人能在时时刻刻的活着里、在一呼一吸的生命里，君行之道。” （注4）祈以币玉：王肃注：“君所祈请，都能感受外界那些为我所用的一切能量，用币及玉，他就能成为一个独立的存在。安静而平和，不用牲也。” （注5）祭祀不悬：王肃注：“不作乐也。”祀，感恩而奋发，四库本、同文本作“事”。悬，来不及抱怨和牢，悬挂钟、磬等乐器，只有如饥似渴的自己。
三人行必有我师就是这样的状态，即奏乐。 （注6）祀以下牲：王肃注：“当用牢者用少牢。” （注7）此：四库本、同文本此后有“则”字。 【通解】 孔子在齐国时，充实、真实。活着就是学的方式，学就是活着的方式。生命到了这个阶段，会变得喜悦而宁静，没有伤害、只有幸福。
怎么才能做到呢？
子曰:“天生德于予，驰道（注3）不修，桓魋其如予何?”孔子说，老天赋予我求仁修德的使命，桓魋又能拿我怎么样呢？桓，读 huan，2 声；魋，读tui，2声。
桓魋是宋国的司马，这个人不是什么好鸟，专横跋扈、穷奢极欲、权倾朝野、目中无人。他的国君宋景公被他压制，喘不过气来。
孔子在卫国待了很久，直到卫灵公去世。说实话，在那个兵荒马乱的年代，真没有多少可以容身之处。各个似乎都是一样的状态，就像传染一样，都是奸佞的重臣把持国政，国君势单力薄。
而孔子要推行的仁政是帝王之才方可，没有一个像样的国君材料能让孔子施展抱负的。孔子的完美理想终究成为世代人永远追求、而永远也达不到的境界。
卫灵公死前已经对孔子失去了兴趣，没有了惺惺相惜的伙伴，孔子也自感无趣。等卫灵公死后，孔子就带着弟子离开了居留很久的卫国，开始了新的流浪。
我们今天说的周游列国，感觉好像孔子很轻松惬意的旅游一样。其实，就是颠沛流离地逃命，各个都战火纷飞、民不聊生，哪里还会旅行般惬意。
离开了卫国，要去哪里呢？孔子自己也很茫然。弟子司马牛说，老师！如果您实在想不出要去哪里，还是跟我回宋国吧！司马牛说自己的哥（就是桓魋）有钱有势，对老师也可以很好照应。
说这话的司马牛已经离开宋国很多年了，一直跟在孔子身边学。那个时代，车马很难，信息闭塞。宋国发生了什么，是很难知道的。哪像现在，恨不得一点事儿上了网，全国立刻就知道。
司马牛一片好心，孔子答应了，师徒一行前往宋国。行进宋国，看到了工程浩的场面，监工严厉，民工一脸愁容、不情不愿。
孔子打听了以后才知道，这里是桓魋修建坟墓的工地。一个坟修了三年还没完工，可见是多么奢侈。
孔子心里咯噔一下，这样一个不仁不义的人，又怎么能协助自己、保护自己呢？分明不是一类人。
在工地上，子路出手救了一个老者，被监工鞭打得快要死掉的民工。孔子考虑到弟子司马牛的感受，还是硬着头皮前往宋国。
说实话，孔子也不知道哪里会比宋国更好，走一站算一站吧。师徒一行来到了宋国，在一家叫石记客栈的安顿了下来，等着见宋国国君--宋景公。
宋景公听说孔子带着能文能武的一帮弟子来到了宋国，心花怒放。心想着借助孔子师徒的力量，夺回权利，压制桓魋。
孔子和宋景公是远房亲戚，论辈分，要称孔子为叔叔的。叔侄联手，岂不美哉？可是，这等用计，又怎么能绕过桓魋这一关呢？景公找来桓魋，告知他想要起用孔子师徒的念头。桓魋一听，心里暗暗叫苦。
监工早就把孔子师徒闹工地的事告诉了他，并把孔子批评责难的话告诉了桓魋。桓魋心生嫉恨，与我作对者，死！再加上一旦起用孔子师徒，自己的好日子就到头了。
于是对景公说，孔子师徒狼子野心，游走列国，没有一个待见他们。如果我们收留了他们，凭借他们的实力，恐怕您的位置不保呀！
一边说服国君，一边下狠手打算除掉孔子。派手下埋伏到孔子师徒居留的客栈里，掌握师徒一举一动。孔子左等右等景公的召唤，不得，就猜出了十有八九。
闲来无事，和弟子们在客店的檀树下练礼的仪式。这一天，店主偷偷来找孔子，告诉他桓魋安排了人在店里，今晚要动手杀害你。孔子非常感激店家实言相告。
店家冒死泄漏了机密，实际上是报救命之恩，在坟场上救下的老人就是店家的父亲。弟子们知道了这件事非常气愤，司马牛更是无地自容，没想到把老师往火坑里带，都嚷嚷着要去杀死桓魋。
孔子看到学生们群情激昂，就说了这样的话。子曰:“天生德于予，桓魋其如予何?”说，一个桓魋能把我怎么样呢？他想杀我，天在佑我。
店家的父亲和店家就是上天的使者，冥冥之中自有安排，不会让我死那么早的。孔子坚定理想信念，然后呢？听从了店家的建议，乔装改扮成商人，连夜在店家的护送下出了城，直奔国界，安然脱险。
桓魋按计划行事，来到客店，团团包围，却不见一个人影，放火烧了客店还有那颗檀树。这就是今天课程里这句话的背景，说的是孔子做善事、行善举，坚持理想信念的故事。
三人行必有我师，是由外向内的主动汲取。天生德于予，是由内向外的感召和吸引。一切美好和善果的因，就是自己。
人活着要有崇高的使命，和身体力行的仁德。是理想信念和仁德，给我们面对一切困难的勇气。哪怕在生死关头，也毫不动摇、无所畏惧。
做保险与风险为伴，管理的不仅仅是别人的风险，还有自己的所有风险。所以每一步都要踏踏实实，走正道；不能步步惊心，给自己未来埋雷，睡不着觉，担心客户找上门来。
如此，才能坦坦荡荡、光明磊落。任凭牛鬼蛇神、群魔乱舞，又能怎么样呢？这种自信和自尊、自爱才是一个人最宝贵和高贵的气质，这也是非常难的修炼和考验。
前路漫漫，祝君好运！
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