读书悦心性，文化人的修身之道对于追求文化修养的人来说，读书无疑是一条重要的道路。读书不仅可以丰富知识,增加见识,更是一种悦心性、修身养性的过程。文化人应该通过读书来培养自己的气质和品格,弘扬内心的善良和美
知言养气，每个地方也应该有自己的自然书写。这些本地化的自然书写现状如何？它们又有着怎样的意义？走进横断山，是古人提出来的文论概念。文论是文章、著作的意思，从图鉴开始横断山脉，学中文系就开设古代文论课程，位于青藏高原东南，研究古时候的文艺理论。知言养气是什么意思？解释起来十分复杂，是世界上生物多样性最丰富、最集中的地区之一。这里也是中科院昆明植物研究所研究员牛洋野外考察跑得最多的地方。牛洋的研究方向是揭开植物色彩进化的奥秘。近几年，可以用拆解的办法，除了常规的科研任务之外，先分别了解知言和养气，他还跟随导师孙航进行一项工作——编写一本横断山的植物图鉴。上世纪90年代，再全面了解。
知言，曾出版过一本横断山区域的植物图鉴，明晰文字语言中的美丑。养气，但限于当时的技术条件等原因，提升内心的道德修养。能够辨别文章的好坏，收录的植物种类并不多。今年6月，需要有辨别是非的能力。具备辨别是非的能力，由牛洋、孙航主编的这本《横断山有花植物图鉴》出版，需要有高深的道德修养。这样就理顺了知言养气中的逻辑关系，弄懂了古人对文学创作的重视。
很多时候，只要提到知言养气，就会提到孟子的文章加以佐证。孟子说，“我知言，吾善养吾浩然之气。”浩然之气，就是浩然正气，浩然，正刚直的精神。看看，孟子有多么重视养气。结合孟子的另一句名言，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，就应该知道著书立说写文章要有责任感。这份责任感，也就顺理成章地成为作者该有的能力了。
写文章，首先要合乎道义。道义，就是礼仪规范。写作的目的是教化，是一件神圣的工作。作者要有强烈的责任感，才能写出有益的文章。其次，文章的内容要充实。提升修养的过程是充实的过程，学的过程也是充实的过程。按照孟子的观点，养气就是一种充实的手段，通过充实可以让人具有美德。第三，写文章要有的放矢，抓住重点。一篇好文章无论长短，都要有内容，有技巧，这是“有物有序”。洋洋洒洒写了一堆废话，那肯定是作者的问题。
仅对作者提出要求还不够，也应该对读者提出这一要求。有些文章字字珠玑，但读起来十分拗口。面对这种情况，要不要读下去？当然要了，浅尝辄止必将一事无成。世上的很多道理，未必一两句话就能说明白，需要多角度辨析，才能拥有客观的立场。对于读者而言，“养气”也格外重要。读者的道德水平高了，对作者可以起到鞭策作用。
读者的素质可以反过来影响作者的创作，按照古人的逻辑，如果每个人都有一身浩然正气，人人都是道德模范了。虽然这是一种理想状况，但这也是一种美好愿景。为此，古人完善了一套理论。一直做好事、做善事，善良就会凝聚在身上。当善良汇聚到一定程度之后，可以散发出光辉。
看看，古人为了阐释“知言养气”，形成了一套完整的理论。古人研究这些内容，主要是为了转变社会风气。希望在实现自我价值之余，做出有益的贡献。
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