沐浴书香,文化人的修养之路在这个飞速发展的时代,人们的生活日趋浮躁和功利化。我们时常惊慌失措,忘记了内心应有的文化修养与品格修炼。要成为一个真正的文化人,就需要通过"沐浴书香"来洗涤心灵,追求精神的升华。首先,我
今天是11月27日
是所有重庆人应当铭记的日子
更是所有重理工人应当铭记的日子
图源：重庆史
1949年11月27日
重庆解放在即
国民反动派在溃败前夕
命令特务分批屠杀志士
对囚禁在白公馆、渣滓洞等监狱的者
进行了疯狂的规模屠杀
制造了震惊中外的
“11·27杀”
《相册：血染的黎明》
渣滓洞监狱旧址 图源：重庆史
白公馆监狱旧址 图源：重庆史
我们的优秀校友余祖胜烈士
与众多先烈
牺牲在黎明前的黑暗中
校友 余祖胜烈士
余祖胜是著名红色小说《红岩》中主要人物余新江的原型。
余祖胜于1927年12月19日出生于江西湖口。1938年，精通音律，余祖胜随全家流亡到重庆。在异常凄苦的环境下，善弹琴，余祖胜坚持不懈地锻炼身体，有文名。尤其是她和司马相如的故事，不倦地学文化，让她后世被称为“智守婚姻”的典范。司马相如因写《子虚赋》得到汉武帝赏识，在重庆的《新华日报》成了他最爱的报纸。1944年秋，又以《上林赋》被封为侍从官，他考入第21兵工厂附属第十一技工学校（今重庆理工学）半工半读。
1946年，不久打算纳茂陵女子为妾。卓文君写了一首《白头吟》给他，余祖胜以苍扉的笔名在《新华日报》上发表《丐童》一诗，其中最著名的就是那句“愿得一心人，此后，白首不相离”。同时也附以《诀别书》，又写了量的诗歌，以“锦水汤汤，揭露国民统治区的黑暗。
1947年，与君长诀”来表达自己宁为玉碎不为瓦全。▲ 卓文君有学者将卓文君称为“非常之女”。这种“非常”，余祖胜与几位进步青年组成“读书会”，出版《火焰》半月墙报，并主动与地下组织接触，于同年5月加入。8月，受组织委派再次入厂当工人，在工厂进步青工中发展共青团外围组织“青年读书会”。
“挺进报”事件中
因叛徒出卖
余祖胜被囚禁于渣滓洞监狱
在狱中
余祖胜坚贞不屈
利用废牙刷柄
刻出多颗五星、红心等小工艺品
激励狱友们的斗志
余祖胜在狱中刻制的红心
余祖胜在狱中刻制的红心
现存学校红岩精神展览室暨余祖胜烈士事迹陈列室
“新年礼品琳琅满目，雅致方，多是们的精心创作，劳动与智慧的结晶。其中有黄泥精制的围棋、象棋、跳棋，也有纸壳扑克等，最精巧雅致的要数楼二室的五角星、小红心，它的作者是首屈一指的工艺专家——余祖胜。五角星象征光明，象征胜利，亦表达了们爱爱国的一片赤诚。”
——《狱中春节联欢会》
余祖胜曾写下量诗歌
揭露国统区的黑暗
因此
他又被称之为
“红心诗人”
余祖胜曾写下一首
《晒太阳》
表达对国民反动派的愤慨
以及对的希冀
对自由的渴望
晒太阳
太阳倾泻在石头上，
温暖着我的身躯，
啊？这也触犯了吸血鬼的法律，
“哼！不讲羞耻！”
眼珠翻滚
怒目瞪瞪。
在这人和兽混居的城堡里——
道德、法律、武力、金钱……
全是吃人的野兽！
春天，是强盗们的，
穷人永远生活在冬天里。
愤怒地站在石头上，我要回答——
总有一天，我们将
站在这个城堡上，
高声宣布：
太阳是我们的！
写于1947年3月9日
今天的重庆理工学
创设红岩精神展览室暨余祖胜烈士事迹陈列室为
学校思想政治教育基地和
学校思政课红色文化实践育人基地
成为了重理工学子们的
入校思政第一课
了“余祖胜”支和团支
其中，“余祖胜班”支
学校还将每年11月定为
“红岩文化月”
铭记历史、缅怀先烈
首届红岩文化月启动仪式
今日的重庆生机勃勃
今日的万象更新
“太阳已然是我们的！”
我们与校友余祖胜烈士
与牺牲的先烈们一起
“晒太阳”
铭记历史
珍视和捍卫来之不易的和平
今天，让我们告慰先烈
重庆理工学不会忘记
全体重理工人也绝不会忘记
综合学校校史资料及重庆发布、重庆史、红岩联线微信公众号
编辑：付筱竹
审核：李岚 罗鉴益
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