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寒静待花开冬至大如年 人間小团圆今日冬

寒静待花开冬至如年 人間小团圆今日冬

冬 至

【宋】朱淑真

黄钟应律好风催,三九四九冰上走,阴伏阳升淑气回。

葵影便移长至日,五九六九沿河看柳,梅花先趁小寒开。

八神表日占和岁,七九河开,六管飞葭动细灰。

已有岸旁迎腊柳,八九雁来,参差又欲领春来。

林杉说节气 冬至

冬至

为农历十一月中,九九加一九,“至”是极致的意思,耕牛遍地走。一天天数着日子过不仅是繁忙劳碌后的生活乐趣日日数到暖也透着岁暮天寒里的恬静淡定静候春日来除了气象上的重要意义冬至对人来说也是一个重要的节日在传统观念里冬至是计算二十四节气的起点有“冬至如年”的说法北方有吃饺子的俗南方则偏爱汤圆、年糕等甜点薄薄一层面皮做法千变万化但都包裹了鲜美溢香的味道浸润了对美好生活的向往在实际生活中冬至也标记着一年的末尾过完了今天2021年便只剩下最后10天纵使经历了难说的遗憾纵使忍耐着刺骨的严寒也不要灰心沉寂夜再长,冬藏之气至此而极。它包含三层意思:阴寒达到极致,路再远只要心怀目标就不会失去方向今日冬至愿你不惧严寒,天最冷;阳气始至,静待花开来 源日报,上升才逼天气寒彻;太阳行至最南处,所以昼最短,夜最长。

冬至首先要送鞋,它是藏之终,生之始,故也称“亚岁”,重要性仅次于除夕。岁月要走过,所以,亚岁迎祥,履长纳庆,送鞋是为纳更多的吉祥。

古人在冬至这天对一年的回首往顾,也常有怀旧情结。

南北朝诗人鲍照在《冬至》中云:

“舟迁庄甚笑,水流孔急叹。

景移风度改,日至晷回换。

眇眇负霜鹤,皎皎带云雁。

长河结瓓玕,层冰如玉岸。

哀哀古老容,惨颜愁岁晏。

催促时节过,逼迫聚离散。

美人还未央,鸣筝谁与弹。”

通过日晷影移的变化,反映了冬至日的到来,同时描写了鹤负霜、雁带云、长河结冰的冬至景色,抒发了时节易逝,人生难免聚散离合的愁情思绪。

冬至日也意味着开始进入一年中最冷的“数九”严寒天气,古代先民认为,从冬至起,每数九天算一个“九”,数到九个“九”,共计八十一天后,春天便翩然而至。由于古人以九九的形式概括冬天寒冷的变化,故而也产生了一些与数九相联系的谚语、俗语、歌谣。人们比较熟悉的是《九九歌》:“一九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走。”

遥想千百年前,冬至作为一个节日是那么的隆重多彩,天子祭天、百姓祭祖,百官朝贺、拜师尊长,阖家团聚、亲朋互馈,忙碌了一年的先民们,从这天开始休养生息,并衍生出丰富的节日活动和民俗之乐,其传统节日的地位,不亚于新年,应了民间有“冬至如年”的说法。只是到了近现代,冬至的盛况才日渐式微,而长留在历史的记忆里。(作者:徐廷华 《光明日报》 2015年12月18日 16版)

古代将冬至分为三候

一候蚯蚓结,传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物,此时阳气虽已生长,但阴气仍然十分强盛,土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体。

二候麋角解,麋与鹿同科,却阴阳不同,古人认为麋的角朝后生,所以为阴,而冬至一阳生,麋感阴气渐退而解角

三候水泉动,由于阳气初生,所以此时山中的泉水可以流动并且温热。

古人最初过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。古人认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,代表下一个循环开始,是吉之日。因此,后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等俗,也往往出现在冬至。冬至又被称为“小年”,一是说明年关将近,余日不多;二是表示冬至的重要性。

每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃水饺。”这种俗,是因“医圣”张仲景冬至舍药留下的。

唐宋时,以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》:“十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。官放关扑,庆祝往来,一如年节。”

来源:“国学精粹与生活艺术”微公号

标签:冬至 习俗 先民



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