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于《水浒传》中梁山好汉们的评价，把自己的心灵净化，其实书中早有定论。公孙胜的师父罗真人，提升热情蓬勃的创造情怀，点化宋江时，歌唱出了自己的特点和价值，曾说过这么一句：忠心者少，歌唱出了自己的天地。历来都把民歌看成人内在精神的一种表现。在春秋战国时期，义气者稀！
因此就算宋江把“忠义堂”那块牌匾，著名的《诗经》就是从民间采集来的民歌。这些民歌代表了当时的一种风尚，挂得再高，代表了人们内心的向往，也只能是自欺欺人。原因他自己最清楚，换句话说也就是当时人们心灵的诗化表现。至今，朱仝是怎么上的梁山？卢俊义又是如何家破人亡的？不都是被他坑得无路可走，我们写诗的人，只能是上梁山吗。
也难怪有人说：缺啥才强调啥。这明摆着就是告诉人们，几乎没有不读《诗经》的。为什么写诗的人有那么多人去阅读《诗经》？就因为《诗经》传达出了一种精神，梁山之上“忠义稀少”，传达出了艺术内在的美。这种美经过千年之后，所以宋江才改“聚义”为“忠义堂”，不是没有道理的。总之，从这个角度出发，梁山之上你就别谈“境界”，因为终究会发现，真正有境界的梁山好汉，实在少得可怜。
所谓：梁山好汉按境界分5档，武松只能排在第三档，鲁智深独自排在第二档，而第一档，却完全出乎人的意料。
第五档：最无忠义者
先说第五档的梁山好汉们，分入这一档的，都是那些坑人害人不眨眼的，甚至连亲朋好友们都不放过，就根本没有任何“忠义”可言。代表人物有四位：宋江、吴用、雷横和汤隆！
三打祝家庄时，扑天雕李应为了息事宁人，彼此相安无事，先跟祝彪翻脸被打伤。宋江统兵来后，又采取合作态度，让管家杜兴出面接待，尽可能提供方便。
但最终如何？宋江和吴用派人假扮官差，诓骗李应上了梁山。并把其家眷和所有家产等，统统打包都捣鼓上山了。搞得李应叫天天不应，叫地地不灵。你宋江和吴用这忠义两字，是怎么写的？
还有扈三娘，明明他哥哥扈成表示跟梁山合作了，却依然全家惨遭杀戮。而宋江却反手又把扈三娘，许配给了渣男王英！这就是所谓的“财色兼收”，吃相之难看，也算没谁了。
至于吴用也不比宋江差多少，萧让、金坚乃至戴宗，这都是他的好友，却都被吴用用一封书信，给骗来了。
雷横则是坑骗救命恩公朱仝，汤隆则是坑骗表哥徐宁，却还都跟宋江和吴用一样，表示：让你们丢下前程，都上梁山来当好汉，是为了你们好——天知道，这是哪门子逻辑！
可偏偏如宋江、吴用这种最无忠义，毫无境界者，却堂而皇之当上了梁山寨主和军师。因此梁山好汉们最终的惨烈结，岂能逃脱？金圣叹在点评《水浒传》中的高俅时曾说：乱自上作也。如今再看梁山，不也是如此吗。
第四档：为恶过重者
在第四档的梁山好汉，比第五档要多。如、张横、王英、燕顺、孙二娘、张青等，但最典型的却是李逵！这一档最突出的特征就是四个字：人性丧失。只不过，他们从不隐瞒自己的所作所为。而第五档的却是说人话，不干人事，显得太过虚伪。
如李逵斧劈小衙内——这是小孩子，斧劈罗真人——这是世外高人，还有他在四柳村，李逵所谓的捉鬼，明明人家是一对小情人，他却“一斧砍下头来，把两个人头拴做一处，再提婆娘尸首和汉子身尸相并……拿起双斧，看著两个死尸，一上一下，恰似发擂地乱剁了一阵”。
所谓无差别对待，管你是谁，全斧劈！所以最终宋江临死前，骗李逵也喝毒酒，一起归西后，虽许多人都因此怒斥宋江，但站在苍生角度来看，如李逵这种所谓的好汉，还是赶紧离开人间吧。
同时《水浒传》，也没给这一档的好汉留情，最终全都死掉了，没一个活下来的。哪怕是梁山五虎将的，他是梁山五虎将中第一个战死的。为何非让他是第一个？杀父夺女，毫无人性，没有任何境界可言！
这便是《水浒传》的态度。别认为是打打杀杀，在其背后却藏着悲悯和愤怒，《水浒传》也是讲境界的！
其三：随波逐流者
这第三档的梁山好汉是最多的，占了百分之七十以上。他们共同的特征便是，都是被迫上了梁山。如阮氏三雄，首先遭到了王伦时期梁山的压迫，不让他们打渔，断了他们的生活来源，这才有了吴用的忽悠空间。
还比如那些降将和被骗上梁山的好汉们。其中最经典的人物，便是林冲和武松！这两位都是《水浒传》浓墨重彩的好汉。所以，读不懂这一档的梁山好汉，就等于没看懂《水浒传》。
比如武松，当人们都被他快意恩仇的作风吸引，并赞叹时，是否注意到过，这快意恩仇背后的叹息？武松是位很有境界的好汉，在打虎过后，一千贯钱全给了那些因老虎而受罚的猎户们。
这一个举动，就能甩其他梁山好汉一条街。可这么有境界的好汉，却被一步步摧毁了，直至血溅鸳鸯楼，成为了水浒第一杀神，从此变得无所顾忌——看着道童不爽，就试刀杀之，由此变成了当初他不喜欢的模样！
都说林冲是官逼民反的典型，武松何尝不是如此呢？哥哥武郎死后，若县令能秉公办案，他至于报私仇，自毁前程吗？醉打蒋门神后，若张都监不坑害他，武松至于在鸳鸯楼上，连丫环都不放过吗？
也正是因，武松有试刀杀道童和鸳鸯楼杀丫环，所以才屈居了第三档。实则，武松远比第三档的其他好汉都境界高的。所以第三档好汉，因有武松领衔，而整体上得以提升其境界。
第二档：孤独的拯救者
首先笔者要提个问题：可知为何鲁智深的星宿名是“天孤星”吗？这其实就是《水浒传》给鲁智深的定位：孤独的拯救者！
出场救金翠莲，野猪林救林冲，得罪兄弟救刘，华州独身救史进，征战方腊中救武松（包道乙用飞剑砍断武松一臂时）。
还有在梁山上，反对宋江招安时，武松虽也反对，却并没说出任何理由，显得很无力。但当鲁智深的火力一开，顿时就让宋江难以招架了，不得不又祭出了，都是为了兄弟们着想。
所以，他的师父智真长老，一见鲁智深就说：“虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，证果非凡。”
其实《水浒传》中，没有比鲁智深更累的人了。别人还能拉帮结派，可鲁智深却经常是独身前行。因此，水浒江湖因有鲁智深而境界高远。一句“今日方知我是我”，便傲然其上，梁山108将内，无人能出其右！
第一档：觉醒者
为何许多人都说：梁山之上无好汉。以至于连鲁智深都不能幸免？不是因宋江招安了，也不是因梁山好汉总是打打杀杀，真正的原因是：在梁山108将之外，出现了一位觉醒者。
在宋江招安后，被安排在陈桥驿，皇上哥御赐酒肉，却遭了克扣。且发放物品的厢官，非但不认错，反而开口闭口的骂梁山泊的人都是贼：“剐不尽，杀不绝的贼！梁山泊反性，尚不改！”
此刻以宋江为首的梁山108将，全不见了，唯独一位梁山小喽啰站出来了，为了梁山的尊严，先据理力争，可对方却侮辱更甚，他便再也忍不住了“手起一刀飞去，正中厢官脸上，剁著扑地倒了”。
最终这个小喽啰，为了避免此事牵连了梁山108将，坏了宋江的“招安得富贵”，选择了自尽！故而，一直有种说法是：此梁山喽啰一死，梁山之上再无好汉！因此从事发，到小喽啰自尽，就只能看到宋江哭喊着说：“他是朝廷命官，我兀自惧他，你如何便把他来杀了！须是要连累我等众人。”
其他的梁山好汉们呢？全选择了沉默和隐身！竟无一人为这个小喽啰发声支援，哪怕同情和可怜都没有！
所以，笔者把这位不知名的小喽啰，列为梁山好汉中，境界的唯一的一人。只因他是觉醒者——人不能稀里糊涂地活着，也不能为了富贵，就苟且招安，因为人的尊严，才是最重要的。
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