“文学嬉谈：文字游戏，乐享文学”这个主题似乎是在探讨文学与游戏之间的关系，以及如何通过文字游戏来享受文学的乐趣。1. 文学与游戏：在文学中，文字本身就是一种游戏。通过词语的组合、句子的构造，我们可以创造出
文 / 庄生晓梦
很多人对于红楼梦的第一印象，薛姨妈热情地把他往宝钗屋里推，那就是女性多，宝钗趁机套近乎引他互看金锁宝玉，除了众所周知的金陵十二钗以外，排扣都解开了，还有十二钗副册、又副册等等一干女子，丫鬟莺儿还在旁边辅助：“和我们姑娘的是一对儿”。林黛玉知道这件事不妥当，此外还有形形各种各样的女子，她顶风冒雪的老远赶过来给宝玉解围，不可胜数。
作为红楼梦中的第一主角贾宝玉，展示了一把她的高情商和毒舌。句句见血，对于这些女性自然是怜爱异常，字字如刀，进一步说，狠狠打脸薛家母女，也就是曹雪芹对于这些“闺阁中的女子”多偏爱有加。不过，护住了宝玉的名声，虽然如此，也宣示了一把自己的主权地位。宝玉不敢说话，但是曹雪芹却并没有用多少正面词语直接去加以褒扬某一个人。可是，却也有例外，因为他无意间用“天真烂漫”来表扬了一个女子。可让人意外的是，这个女子竟然是王夫人。
那么，曹雪芹的这一句“王夫人原是天真烂漫之人”到底有何用意呢？
天真烂漫本意为心地单纯、坦率自然，而王夫人乃是荣国府之女主人，且她本身出自家族中的王家。作为这等家族出身之人，应该说“没吃过猪肉那也肯定见过猪跑”，对于家族里的那些惯用伎俩抵应该心知肚明。因此，说这样一个人为“天真烂漫之人”实在是有些变扭。
可是，曹雪芹还是这样说了，难道他此处是出于讽刺才用了这样一个词？笔者以为，这个词，极有可能是一语双关。也就是说，曹雪芹通过这个词，既表达了对王夫人的褒扬，但也暗含了贬斥之意。
作为其中好的一面，就是说王夫人确实是比较单纯的。
总的来说，红楼梦里的王夫人是一个一心向善之人，在刘姥姥进观园之前就提到王夫人的种种好处，而后来贾母将这家子的管事权交给她而不是长媳邢夫人，也可以看出贾母对她的认可。而王夫人对于权力也并没有什么欲望，没过多久就将这权交到了王熙凤手上，而自己则是吃斋念佛。
虽说王熙凤乃是王夫人侄女，有点徇私之嫌，但是更应该注意到的是，王熙凤乃是贾琏之妻，也就是王夫人的侄儿和侄媳妇，可是她还是能放心的的将这权力交出去，从中也看出了她的无私。毕竟，在家从父，出嫁从夫。
她没有那么多鬼心眼坏心思，只是单纯地为了贾宝玉的好，只是单纯地想要维持观园的秩序，确实称得上是单纯。
但是，从另外一个角度来讲，凡事过犹不及，单纯到一定境界可能就变成了傻。而王夫人，有些时候确实是比较傻。
其实严格意义上讲，贾母年迈，王熙凤还年轻，所以观园这艘船还需要靠王夫人来掌舵，言下之意，也就是说王夫人才是观园的法定责任人。虽然说她将权力移交给了王熙凤，但是她还是应该时刻做好监督工作，充分发挥好自己的导向作用。可是，她又是怎么做的呢？也许用“不管不顾”来回答最为准确了。
她将权交给王熙凤以后，基本上对于其中事务就不再过问，对于王熙凤放任自如，也正是因为这样的一些放纵行为才直接导致了王熙凤私自放贷、挣人命官司钱等行为的出现。从这层意义上来讲，王夫人责无旁贷。
再者，王夫人对于贾宝玉的关心，似乎总是有一些心血来潮之嫌。她在听了袭人的只言片语后，就对宝玉身边的加斥责；后来在偶然发现了绣春囊以后，就又不顾一切地迁怒于王熙凤、迁怒于整个观园。正如贾探春所说的，“可知这样的族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的。必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”
而王夫人，正是拉开了这样的“自杀自灭”的序幕。
所以说，王夫人在对待身边的人的宽容与仁慈，让她确实称得上一句“天真无邪之人”，但是，她对于观园里的整体把控近乎空白的行为，又反映出了她的尸位素餐，天真的有些傻的一面。
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