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想是怎样的现在所讲的国学,已经不是传统的在山水之间的国学汉族文

想是怎样的现在所讲的国学,已经不是传统的在山水之间的国学汉族文

我们要知道,学生有贵族子弟,我们现在所讲的国学已经不是传统的在山水之间的国学,也有平民,而是这个时代的国学。包括现在孔庙里对孔子的祭拜,据说他的学生有3000人,也是和商业挂钩的。因此,其中最优秀的有72人。孔子讲学的地方,我们所说的国学要符合当代的特点。

■ 文| 彭富春

其次,有庭院、有卧室、有讲堂、有郊外,技术主义。我们知道,有时在旅途中的马车上就讲起学问来。他和学生们一起生活,我们的这个时代是技术的时代。技术虽然古已有之,勤勤恳恳地教育学生,但是却没有像现在这样控制自然甚至控制我们自身。我们甚至还可以说,得到学生的尊敬。孔子的教育思想非常丰富。他教育学生,现在是高新技术时代。甚至我们的都强调,只有通过艰苦的学才能学到知识。他说“我非生而知之者”,现在是“互联网+”时代。

我今天在网上还看到“互联网+国学”,意思是连我这个老师也不是刚出生就有学问的人。他要求学生学要有老老实实的态度,就是说国学如果想走向社会,你得接受互联网。互联网是什么呢?是信息。也就是说,我们现在是信息时代。我们每个人都有手机,都有一互联网移动手机。我们现在离开了手机,离开了微信、信息和电话,都没法活下去。

我们这个时代的高新技术,通常说来就是ABC技术:第一,A技术,也就是原子(Atom)技术。原子技术对我们影响最的就是两个,一个是,另一个是核能。这是两种形态,一个是把核作为武器,一个是把核作为一种能源来活人。当然这个核能还有更广泛的用途,家都知道的。

第二,B技术,也就是生物(Biology)技术。家知道的转基因食品,这是吃的。还有我们穿的,也是转基因的生物科技。但是更多的生物技术是运用到我们人身上来,比如干细胞。现在生物技术被用来战胜人类的很多疾病,乃至癌症。虽然也有它的弊端,但生物技术是不可避免的。

第三,C技术,也就是我们刚才讲到的信息(Cyber)技术。当然除此之外,还有新能源、新材料和航天技术,非常非常得多。但是,所有这些技术都是以ABC技术作为其基础的。那么这个ABC技术,一方面是控制了自然——我们人类文明几千年,没有像今天这样可以征服地球。

比如三峡坝的修建就带来了江汉平原生态的巨变化。我们现在不仅要征服地球,还要征服外太空。但是相应地,也没有哪一个世代像现在这样控制着我们自身。我们的存在、思想和语言都是被技术所控制的。

最后,享乐主义。享乐主义的核心就是欲望的满足。我们的这个时代提供了市场,而市场就是商品的买卖,而商品的买卖就是为了满足我们的欲望。世界上所有生产的商品,最后都是为了直接或间接地满足我们的欲望。没有我们的欲望,就没有商品的生产和销售,也就没有市场,而市场经济就是为此服务的。

因此我们要知道,我们现在所讲的国学已经不是传统的在山水之间的国学,也有平民,而是这个时代的国学。包括现在孔庙里对孔子的祭拜,据说他的学生有3000人,也是和商业挂钩的。因此,其中最优秀的有72人。孔子讲学的地方,我们所说的国学要符合当代的特点。

本文作者系武汉学哲学教授,著有系列学术专著“国学五书”(《论国学》、《论老子》、《论孔子》、《论慧能》、《论儒道禅》,均由出版社出版与发行)。本文选自作者在武汉学哲学院的报告,原题《当代全球视野中的国学继承与创新》,本文标题为编者所加。

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标签:国学 孔子 哲学



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