重读“蔬菜根谭”201。太节俭的人很吝啬，让步的人很谦虚

重读蔡根仓201。太节俭的人很吝啬，让步的人很谦虚

01。原始的节俭也是美德。过度吝啬、吝啬，不利于优雅；让我们有道德。如果我们太贤惠，我们就会尊重他人。如果我们太真诚，我们就会更加足智多谋，节俭和朴素本来就是一种美德。然而，如果你太节俭，你会变成一个吝啬鬼，富有、刻薄、行为卑微，这会伤害你与朋友的联系。谦逊也是一种美德，但如果谦逊太多，它就会变成一个处处卑躬屈膝、谨小慎微的人，这会给人一种随时准备动脑的感觉。注意：吝啬：吝啬，吝啬，贪财，唐皇甫说，”何之璋想把药王卖了，问黄白珠，留下了一颗珍珠。老人拿到珍珠后，他会把蛋糕换了吃。何心念珍珠怎么能把蛋糕卖出去，但他不敢说。老人说：“如果不消除吝啬，怎么能达到这项技能”

意思是：吝啬和吝啬，他不能放弃金钱。

优雅的方式：r右路，这里指的是与朋友交流的方式。《汉书·古咏传》中有一句话：“萧的才智总是战斗，素质是单薄的，学问是颓废的，没有一天的优雅，左右之间有一个介绍。”。《荀子·荣辱》一章：“越人更安逸，楚人更安逸，楚人更安逸，君子更安逸典雅。定解：“雅也正，正有德者称雅。“恭维：恭维是对人过度的恭维。”《论语：工业场》一章：“巧言有礼，左秋明惭愧，秋也惭愧。”。“

曲靖：指在小地方小心谨慎。在《宋史李刚传》中，“安居乐业没有错，小联曲靖似乎没有错；如果有突然的动，它会感到震惊和毫无准备。“

机智：根据庄子《天地》的说法，“有机械者必有有机物，有有机物者必有机智。”。程宣英书：“拥有有机工具的人必须有流动的任务，拥有流动的任务的人必须有有机变革的核心。”

04年。点评

无论做什么事情做得太远，都等于做得不够，这就是孔子在《论语》中所说的“太多是不够的”。虽然节俭是一种美德，但一旦节俭过度，就会变得吝啬；同样，虽然谦虚是一种美德，但一旦谦虚太多，它就会变成奉承。人性就像天道，两端都是极端的。最好保持中间位置。寒冷的冬天和炎热的夏天没有春天温暖，这让人感到舒适。儒家中庸之道具有与自然相融的崇高境界。然而，为了在生活中达到作为一个男人的高水平，一个人需要不断学、理解和磨练。因为如何正确把握言行中的“度”和“度”，需要一定的智慧和心理能量作为基础

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