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不愿意书呢人再贫穷,也不要去碰3种生意,老祖宗的告诫道德经

不愿意书呢人再贫穷,也不要去碰3种生意,老祖宗的告诫道德经

司马迁在《史记》中有这么一句话:用贫求富,老子在途经函谷关的时候,农不如工,被当时的总兵给拦了下来。这是为什么呢?原因很简单,工不如商。

司马迁的意思是说:一个贫穷的人,当时老子关于“道”的理论已经名满天下了,如果想获取荣华富贵,所以函谷关的总兵希望老子把“道”的思想留下来。老子没有办法,那么在挣钱的各种方式中,才写下了《道德经》。这叫什么?这叫被逼无奈。有问题吗?没有问题。我们发现历史上像孔子和老子这样的思想家,务农不如做工,都不是很愿意写书。儒家的很多著作,做工不如经商。

所以你看,像《论语》,咱们的老祖宗就是如此具有智慧——哪怕到了如今,《中庸》,有钱的往往都是做生意的人,《学》都是儒家的学生所著,其次就是“打工人”,孔子本人的著作其实不多,再次就是农民。

古往今来,即便是像孔子那样的圣人,也没有脱离这个规律。

谁在支持孔子

据《史记》记载:孔子共有七十多位高徒,在这些弟子中,子贡最为有钱。

当别的弟子穷得连糟糠都吃不饱的时候,子贡却能坐着4匹马牵引的车子,带上贵重礼品去面见诸侯。而且,这些诸侯接待子贡,还不是以“君臣之礼”,而是以“宾主之礼”。

同样都是孔子的弟子,子贡的钱是从哪来的?没错,就是“做生意”。

司马迁在《史记》中说:孔子之所以名扬天下,就是因为有了子贡,人前人后地辅助孔子。言下之意,如果没有子贡的财力支持,恐怕孔子就不能周游列国了。

从孔子和子贡的这个故事,至少可以得出两个道理:

首先,无论是想咸鱼翻身,还是想更进一步,“做生意”是最好的办法;

其次,人人都想富贵,但要通过合适的方式来获取。

民间有这么一句俗语:没钱不碰三艺。这里的“艺”,指的就是生意。意思就是说:人在落魄、穷困的时候,有3种生意是不能做的。

成本高的生意

很多人可能会说:“我都已经没钱了,哪还会去做成本高的生意,这不是废话吗!”

但事实恰恰相反,很多人确实会去做一些“成本高、投资”的生意——明明自己没有钱,但一定要去四处借钱来开店、开公司。

实际上,穷人是没有多少“试错成本”的。一旦创业失败,赔进去的不仅是自己的全身家,未来的几年甚至十几年,都会打工还债,再难有出头之日。

违法的生意

《资本论》中有这样一个观点:只要有50%的利润,人们就会铤而走险;如果有100%的利润,他们就不顾一切法律。

在利益和欲望的驱使下,人是很容易走上歧途的。社会上不乏这样的例子,因为生活所迫或者贪得无厌,去做一些触犯律法、违背道德的生意。等到最后被曝光了,才后悔莫及。

但是,早知如此,当初又何必出格呢?

合伙的生意

有的朋友会认为:既然自己的本钱不够,那就找几个朋友,一起合伙挣钱。但是,在自己不能完全、独立做好某种生意的时候,是不建议合伙做生意的。

试想:做生意本身就是一个高风险的事情,那么当彼此的责任、利益分配不均的时候,岂不是就在风险之上再累加了一层风险?

合伙做生意,本质上应该是锦上添花,而不是让别人雪中送炭。

结束语

孔子云:富贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。

虽然人人都想富贵,但每个人挣钱的方式都有所不同。一个人再怎么贫穷,也不要轻易去做成本高的生意、合伙的生意,更不能去做违法的生意。

标签:子贡 司马迁 孔子 史记



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