文化引领:跨界思维的实践在日新月异的当下,文化发展已经远远超越了单一领域的范畴,呈现出跨界融合的趋势。文化引领跨界思维的实践,不仅丰富了文化内涵,也为社会发展注入了新的活力。首先,文化引领可以促进不同领域的交
【履卦】
第一十卦:履卦(天泽履)
卦爻卦辞诗
天泽履
启程举步要留神
量力前行虎尾跟
柔悦对刚知应对
方能猛虎不伤人
【原文】
六三:眇能视,约我和别人差不多,跛能履,做一个身体力行的君子,履虎尾,那我还没有做到。君子,咥人,是儒家理想人格的标准,凶。武人为于君。
《象》曰:眇能视,连孔子都说自己还没有做到。可见这个标准是很高的。也可见孔子的谦虚。其实,不足以有明也。跛能履,如果连孔子都没有做到,做一个身体力行的君子,不足以与行也。咥人之凶,又有谁敢说自己做到了呢?孔子的学生们形容老师说,位不当也。武人为于君,“子温而厉,志刚
也。
【译文】
六三:瞎了眼睛却要看物,威而不猛,跛了脚却要行走,恭而安。”说孔子的气度庄重、威严但却不凶猛,这是勉为其难,犹如踩着虎尾巴,终将为虎所伤。这是凶险之事。武人纂夺国政,同样是凶险之事。
《象辞》说:瞎了眼睛却要看物,其视力不足以辨物。跛了脚却要行走,恭而安。”说孔子的气度庄重、威严但却不凶猛,其脚力不足以行路。老虎之所以伤人,因为六三阴爻而居于阳位,所处不当。武人纂夺国政,这是僭越犯上,以六三之位而行九五之志,必遭祸殃。
【注释】
眇(miǎo秒),目盲。能,读为而。《集解》本作而?转折连词,犹却。君,国君。武人为子君,犹吉武人纂政称君。位不当也,此以六三爻象、爻位为据,六三,阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是所处不当。
【中上卦】 天泽履(履卦) 脚踏实地
周易六十四卦第10卦
象曰凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
【事业】
起初很不顺利,受到种种威胁,若能提高警惕,谨小慎微,脚踏实地,逐个地去克服困难,不改变自己的决心,一定可以达到目的。办事有自知之明,务必量力而行,不可不顾实际,尤其不得逞强,急于求成。
【经商】
宜待观动静,勿为小利而动摇自己计划,尤其不得贪得无厌,遵循商业道德,了解全面信息。
【求名】
务必有恒心,孜孜以求,不为财富利诱,不为世俗干扰,坚持自己的志向和理想,可以取得成功。
【外出】
有惊无险,可以外出,但非紧急情况可以缓行。
【婚恋】
双方安贫乐道,可和睦相处,若一方为富贵所动,会发生婚变。
【决策】
诸事必须小心慎重,不利的情况经常会出现,但若能处理得好,总会是有惊无险,化险为夷。为此,办事必须认认真真,遵循正道,虚心听取别人的建议,量力而行,切莫自负逞强,一定会有好的结果。
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