城市文化:凝聚人文温度在今天这个高速发展的时代,城市作为人类活动的主要载体,其文化显得尤为重要。城市文化不仅是一个地区的文化象征,也是凝聚人们情感和社会的精神支柱。通过城市文化的和传承,我们可以更好地理解一个
很多人小时候都听过一个故事，因此关于餐饮方面的礼仪也就非常多。《礼记.礼运》中就提道：“代礼之初，就是愚公移山这件事，始诸饮食”，为了子孙后代不再被山阻隔，久而久之，就组织家人一起搬山填海，这餐桌上边的礼仪也成为了礼仪的重要组成分。今天我们就从俗语“菜不摆三，誓要将这座山给移开，筷不成五，听起来是天方夜谭的事情，席不成六”来说一下的餐桌礼仪。菜不摆三首先这礼仪讲究从上菜开始，怎么可能凭借自己的一己之力让山给挪开呢？但是这种为了子孙后代而去奋斗的精神，老祖宗认为上菜不能给客人上三道菜。第一这吃饭是联络感情，应该是值得肯定的，团聚欢乐的，只有人定胜天，“三”与“散”同音，才会在弱肉强食的社会里活下去，“散”我们都知道有分离的意思，勤劳的国人也正是靠着这精神奋斗至今。
质疑的声音
一个知名作家曾说道“就因为山挡住了愚公的路，所以他要将山移开，这显然是不尊重自然的行为”，尊重自然固然好，但是人的首要目的是生存下去，然后寻求更好的生活，就像现在的疫情一样，外国人选择全体免疫，人选择动态清零，你不能说老外就是尊重自然，因为每个人都有自己的选择。
《道德经》说“故道、天、地、人亦。域中有，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”，道家的无为思想也说让人尊重自然的规律，却没说怎么样才算是真正的遵循。
在面对自然时，有的人选择，为了更好地生活，在不伤害自然的情况下，开垦良田，架设桥梁，制造工具，让自己从吃的饱变成吃的好；也有的人为了安心修身，选择回归山野，吃着粗茶淡饭，过着闲云野鹤的生活，自由散漫，相融于自然，这样的生活令多少城市的人心生向往。
家都是尊重自然的，只是在自然的环境中，有不同的生活方式，有的人选择因势利导，让自己在自然之中更好地生存下去，有的人则是融入自然之中，让无为变成现实，和自然亲密的接触，各种各样的生活态度以及生活方式，谁的选择又有错呢？
愚公移山
愚公移山的本质也不在于他是为了赚钱去破坏这自然环境，而是他那向往美好生活的精神打动着无数人，没有这样的开拓精神，人可能都无法创造这样辉煌的文明。
愚公移山的精神，主要是在于他很努力，为了过上更加美好的生活，不畏艰险，不畏困难，筚路蓝缕的前行，正所谓精诚所至金石为开；在任何困难面前，只有咬定青山不放松，才能最终战胜困难走向成功。
和他的跨海桥，在修建的时候，海下的沉管技术只有荷兰才有，人家的价格太高，是狮子开口，负担不起的国人，只能被荷兰人的歌声欢送；面对困难，这座桥不造了吗？和他带领的工程师们，夜以继日的奋斗，最终攻克了这一世界级的难题，让港珠澳桥最终完美的展现在了世人的眼前。
在面对困难的时候，人从来都是迎难而上，因为背后就是自己的故乡和亲人，家无路可退；正是在这种愚公移山精神的感召下，这个从一穷二白，受人欺凌，走向了繁荣富强，重新回到了世界舞台的，人的字典里，没有后退这一说，只有前进，前进在这奋斗的路上，不论是困难还是险阻，勇敢的面对是唯一的选择。
结语
愚公移山的精神是人坚定的信念，是人定胜天，向着美好生活前进的步伐。面对困难前进，在无数次的跌倒处站起来，继续前行，在这样的勤劳和奋斗的精神感召下，让一个农业国不靠掠夺和侵略，成功在几十年的时间里和平崛起；人的温良精神决定了，靠自己的奋斗才会是真正的和平发展之路。
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