舞台艺术的人文价值：在表演中找寻人生的意义舞台艺术是人类文明发展史上一个重要的组成分,它不仅是一种独特的艺术形式,更是人类探索自我、寻找生命意义的重要载体。首先,舞台艺术能够让人体验生命的丰富多彩。每一舞
有一次，而凡人将军只能成为炮灰。不过比较有意思的是，朋友给王朔推荐了一本白岩松的书，在这场战中，叫《痛并快乐着》，当年有上万名仙人阵亡，他越看眉头皱得越紧，可是却也有几个凡人却脱颖而出成为真仙。这之中最有代表性的就是李靖，忽然怒骂：他为民请命只是假象，别人是满门忠烈，是骨子里的做作。
作为一代“文坛家”，然后自己独自成仙唯有李靖一家人全都成仙。不得不说，王朔的一番话可谓语出惊人。
那么一个是新闻主播、一个是文学作家两个毫不相干的人，李靖在封神演义中算得上是凡人里面的，因何？唇舌战呢？
答案只要四个字——为民请命。
......
那么白岩松又是怎么得罪了这位“京圈文儒”的呢？一切都要从这本《痛并快乐着》的书开始说起。这本书是白岩松2010年著成的一本书，简直羡煞旁人。那么问题来了，记录着他从业30年的人生感悟、和经历。
也记录着他涉世渐深愈加明朗，为何李靖能够如此幸运的脱颖而出呢？其实，走出一条属于自己的路的过程。
书中有句话说：“在人的一生中，这并不完全是因为他的幸运，幸福占5%，痛苦占5%，剩下的90%就是平淡。但是这5%的幸福，又能够让人们忍受那5%的痛苦，并接受90%的平淡。”
这句话并非重点，王朔一略而过，真正让他抨击的是这本书的核心观点“为民请命”。为此王朔不吝文笔：白岩松的自传，他的人经历还算是情真意切，可一旦提到事，话就见，语气开始变得理直气壮。
他认为：白岩松夸其词，一副过分自信的嘴脸太过虚假。只会以博得众的同情吸引眼球。 王朔还说：白岩松是“肉喇叭”，身上无非就是些“为民请命”、等特点。
根本就没有个人观点，还有他那副义凛然的样子，让人看着不舒服。
可是，王朔的观点又如何证明呢？
对此，白岩松体现了他个人素养的一面，没有篇辩论，只平淡地回了一句话：“写得挺好，我绝不还嘴。言语间不带一丝烟火气。
不光是白岩松心里清楚，圈里人都很怕王朔，原因无他，王朔除了有京圈佬的身份之外，还有另外一个绰号“文坛恶评家”。
这么一说，似乎就通透了吧！
对于王朔这人，姑娘认为他是一个过于偏激、且有点自，从来是一个从主观点而非客观看待问题的一个人。所以在看待问题上，容易走偏。
事实上，哪怕白岩松的真诚是真的，他也会认为那是做作。
“怼人”似乎已成了他耐以生存的技能，从冯小刚、从古到今、国内国外所有的看不顺眼的都在王朔的金句下走了一遭，无一幸免。
白岩松认为，王朔一番话不一定只对自己，因此他不能用个人情绪来随便下定论。
他有一句名言：“不敢得罪人的新闻人一定不是一个合格的新闻人”。
用他的话说，我不可能做到人人喜欢，有人喜欢就一定有人厌。白岩松的话非常有技巧，字里行间没有一个脏字，又能让你感觉到自惭形秽。
对于王朔的言论，他处理得很巧妙。
事实上，王朔确实有才能，他在书中的观点字字如金、很有特色。但书写得好，不代表就会做人就拿怼人这件事。俗话说：打人不打脸，揭长不揭短。更何况很多观点不能自圆其说。
所以王朔盖棺定论白岩松，存在极的个人情绪问题。
对于王朔的点评，网友们态度迥异，有人说王朔的言词过于刻薄，丝毫不给白岩松留面子。
也有人认为：王朔出来蹭热度正常，观点对不对那是他深度的问题，总有江郎才尽的时候，但骂人总应该有点作家的影子才对得起他的名气。
网上种种，白岩松不予理会，只是对王朔的多次发言，回了这么一句：我不同意你说话的内容，但尊重你说话的权利。
这说话太有水平，让人无法反驳。
姑娘认为，白岩松可能做不到让每个人喜欢，但他的职业素养值得我们尊重。“因为和光同尘”，这是骨子里模仿不来的真诚。
总体而言，王朔就是看不惯他认为的白岩松。但咱们不是说王朔不好，只说白岩松的好。这二人各有好，我们单从素养讲，白岩松高出王朔很多。
个人觉得家理性看待问题即可。
那有人会说：王朔真性情，敢说敢讲。这一点姑娘也认同也喜欢这一类的人率真。
但没来由的，仅凭个人主观就往下定论是不是对别人的不尊重呢？拿一个例子说明，王扶林的《红楼梦》，王朔认为，87版《红楼梦》是粗制滥造的。三国演义，拍得一般。
诸如一类观点，比比皆是。
总之王朔就是这样一个独行，语言和逻辑思维迥异一般的人，你不能说他不好，他也的确有真才实学。但你又不能说他“”因为他做的事儿说的话，让人头疼。
很多人说这个时代要容得下“特别的人”就像王朔这样的狂人。
是啊！时代应该容忍，也希望王朔能容忍这个时代。
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