城市文化:凝聚人文温度在今天这个高速发展的时代,城市作为人类活动的主要载体,其文化显得尤为重要。城市文化不仅是一个地区的文化象征,也是凝聚人们情感和社会的精神支柱。通过城市文化的和传承,我们可以更好地理解一个
说方言的人会对方言产生一种独特的情感,包括电视剧《风起陇西》《汴京》《两京十五日》《长安的荔枝》《显微镜下的明》、电影《哪吒传奇·龙与地下铁》《敦煌:归义英雄》、动画连续剧《长安十二时辰之白夜行者》等。自从两年前同名小说改编的古装剧《长安十二时辰》一举爆红之后,即便走出了自己的方言区,马伯庸俨然成为IP市场的人气王,到了其他的方言区或者说普通话的地区,其创作一时间“洛阳纸贵”,也会对自己的方言保持一份固有的亲切感,乃至出现“马伯庸宇宙”这样的业界概念。这不禁令人好奇,尤其是听到家乡人说着家乡话的时候,马伯庸的文学世界究竟有何魅力?因合理而更加精彩,更是感觉亲切。
古语云:“十里不同风,这是马伯庸小说别具一格的“好看”之处为了保持剧集的神秘感,百里不同俗。”风俗不同,电视剧《风起洛阳》的原作小说《洛阳》还未上架,人们的说话也会不同。即便在一个县,不知庐山真面目。不妨让我们先从电影《古董中》的同名原作小说一窥马伯庸的文学世界。小说中的故事发生在距离今天不太遥远的时代,也有不少村庄说话口音不一样,一些懂得鉴宝的人,对同一种指代物的叫法产生不同的发音,凭借知识才干,就更别提全国上下那么多地区了。国人的方言五花八门,相邻近的地区可以互相听清,互相理解,只要距离远一些地区生活的人们就听不懂了,或者不能完全听懂。虽然普通话得到了推广,无论电视、广播,还是手机电脑里都是标准的普通话,但方言仍然存在,而且似乎还要一直存续下去,不会改变太多。出生在方言区的人从小就要学方言,教会他们学方言的是父母等长辈,从他们一出生就听到了方言,到咿呀学语阶段,学到的仍然是方言,进入学校之后,老师才会说普通话,还教他们学英语。其实,他们学语言的最佳时段已经过去了,再学普通话和英语,只能算是第二门、第三门语言。在儿童咿呀学语的阶段是他们语言学的最佳时期,学什么语言就会掌握什么语言,有人在这个阶段让孩子学好几门外语,孩子还真就学会了好几门外语。当然,这种学法只是权贵们倡导的学法,一般人没有那么多的钱来请家庭教师。一般人都是在咿呀学语阶段对语言产生很深印象的,就像一张白纸,上面刻上了方言的痕迹,永远难以抹去。
在这种方言深刻的影响之下,孩子们对方言的记忆是根深蒂固的。尤其是他们小时候生活在方言区,周围都是说方言的亲戚朋友、乡亲们,不由得他不说。也就是说,除了学语言的最佳时段之外,就是语言环境非常重要了。要是让一个生在方言区的孩子从小生活在北京,就能说一口流利的普通话,要是从小生活在伦敦,就能说一口流利的伦敦腔英语。语言环境决定了这个人使用什么样的语言,在方言区,人小孩儿都说方言,那么,方言就是流行的语言。到了普通话聚居区,人们都说普通话,不能接受方言的干扰,那么,普通话就是流行的语言。要是有人从方言区过渡到普通话区,就会说普通话,不然无法交流。当人们说惯了普通话,渐渐“忘掉”方言的时候,就会觉得自己已经融入了现代化生活。尤其是那些从乡下搬到城市居住的人们,说着城市人才会说的普通话,就认为自己成了城里的一员。有的还会认为方言老土,一点都不时尚,也不会和城市生活接轨。城市生活讲究整齐划一,要买楼都买楼,要说普通话都说普通话。但是,当他们听到家乡方言的时候,仍然感觉亲切,即便不认识说家乡方言的人,也好像见到了亲人。也就是说,虽然城市的普通话环境让很多人自觉放弃了方言,不说了,改为普通话,但方言对他们的影响根深蒂固,在小时候就已经在他们的意识里扎根了,让他们对家乡的方言产生了美好的情感。一旦听到家乡方言,就会激发久违的情感,亲切感扑面而来。但当时,他们或许已经受城市环境的影响,说惯了普通话,说方言有点磕磕绊绊了。
方言是一种文化现象,并不能完全消失。虽然城市化进程推进很快,很多人都在城市买了房子,到城市定居,也刻意隐藏他们的方言,说着家都会说的普通话,但方言并没有消失,而是仍然固执地存在于方言聚居区。当然,没有任何人或权力能够强迫说方言的人改说普通话,也没有任何人可以消灭方言。方言只能自己进化,也能走向消亡。人们对方言的亲切感是从小时候培养的,并且这种亲切感十分牢靠,不离不弃,即便说了普通话,也不能完全丢弃对于方言的认识和熟悉感,也不能丢弃亲切感。文化对人的影响力通过方言可见一斑,并且还会长久地对人们产生影响。城市生活的人遇到家乡人,一定会说家乡话,并非“礼贤下士”,而是怕被说“忘本”。说家乡话就不是忘本,尤其见到家乡人的时候,要还说普通话,就有一种强拽的意味,让人觉得高高在上了,瞧不起老乡了。如此来看,方言和普通话还有着一种非标准与标准的区别。城市化要求标准,就是语言也是要标准的,而乡村却不要求标准,只要人们安居乐业就行,不一定非得说普通话。当然,普通话也没有强制推行,没有对方言形成一定的打击。
人们在本村说着方言,都以为常,要是到城市去还说方言,就被城市人认为是乡巴佬,没见过世面。城里卖菜的农民能听懂家乡的方言,也能听懂普通话。他们见到说普通话的人,就把价格抬高,给的菜也少,或许他们认为说普通话的人都是有钱人吧;他们见到说家乡话的人,不管认识不认识,都要把价格降低,给的菜也多。那意思是,说家乡话的都是老乡,老乡不会骗老乡,要想骗,就骗说普通话的城里人。其实,买菜的时候,一句家乡话,就能让农民们觉得亲切,有着“他乡遇故知”的感触,当然要给菜多了。
就是有人出国,到了异国他乡,满眼都是外国人,满耳都是外国话,突然听到一句普通话也会觉得亲切,而普通话就成了他的母语,他的特定方言。如果有人说了他的家乡话,那么他的眼泪可能就要落下来了。
可笑的是,外国人学话,找了广东人来学,结果学成了广东话,说起来让人忍俊不禁,但广东人觉得亲切,岂不是意思多多?
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