文化领导力:引领社会进步在快速变迁的时代,文化日益成为推动社会进步的关键所在。文化领导力已经成为当代社会重要的领导力类型之一,它正在成为推动社会变革、引领社会进步的重要力量。首先,文化领导力植根于对文化本质
据唐山文化旅游:
唐山方言非常有特色,暖阳下的芦花初冬,许多唐山人一开口就能被认出来。唐山话既有北京话相似的用词,暖阳下的芦花初冬,也有与济南话类似的音调,暖阳下的芦花初冬,唐山方言到底属于北京官话还是冀鲁官话?
笼统地讲,暖阳下的芦花初冬,唐山方言属于汉语的北方方言,暖阳下的芦花,而从学术层面上讲,却有不同的看法。《语言地图集》(朗文出版社1988年版)认为唐山方言属于冀鲁官话保唐片,冀鲁官话主要分布在河北、山东、天津,冀鲁官话分为三片,保唐片分布在保定、廊坊南、天津、唐山和秦皇岛。唐山的方言又分为蓟遵小片和滦昌小片,滦昌小片包括滦县、滦南和乐亭,唐山其余地方属于蓟遵小片(蓟是蓟县,遵是遵化)。唐山方言分为东西两区,东区属于昌滦乐体系,西区属于丰玉遵体系。
保唐片的总体特点之一是在没有声母并且韵母是a、e的字前面加n,如把“袄”说成nao,把“饿”说成ne,类似的还有很多,例如爱、矮、挨、碍、哀、熬、懊、安、案、暗、鞍、按、岸、蛾、鹅、俄、恶、恩、摁等。这个特点很早就有了,清代光绪年间的《丰润县志》第三卷《土音》记载到,“讹读作挪”“我读作挪上声”“爱读作乃去声”,说的就是“爱”读作nai这个特点。但这个特点不是普遍的,前面这些字在唐山方言的西区是这么读,在东区不一定这么读,有的是加上ng,也就是唐山方言中,表示应答的“恶的”,发这个音的开头分那个音。
对于唐山方言的归属,现在和以前相比发生了变化。从20世纪八十年代开始,唐山方言划归冀鲁官话,很长一段时间里家都赞同这个观点,直到几年前有学者开始提出疑问,认为唐山方言不应该再划归冀鲁官话,应该划归北京官话。
这些学者采取了美国语言学家莫里斯·斯瓦迪士的验证方法。莫里斯·斯瓦迪士拟定了一个有100个词的列表,他认为这100个词是世界上所有的语言都有的,可以用它们作为参照物,研究语言的发展演变,如果差别,说明两种有关系的语言不亲近,反之,就是亲近的;再次是选择方言正宗的当地人,以他用的词为标准。于是学者们选择北京官话的北京,冀鲁官话的保定和济南进行比对。
经过比较,四地发音相同的词是70个,例如天、人、水、火、、小、吃、走……不同的是30个,就是下面的字词(括号前是普通话的翻译,括号内是北京、保定、济南、唐山四地的说法)。
我(我、俺)、你(你、恁)、我们(我们、俺们)、谁(谁、哪个)、什么(什么、啥、么个)、全(都、全)、许多(忒多、可多、很多)、女人(女人、女的、娘们儿)、男人(男人、男的、爷们儿)、种子(种子、种儿)、叶子(叶子、叶儿)、根(根、根儿)、脂肪(膘、脂)、角(角、犄角)、羽毛(羽毛、毛)、眼睛(眼睛、眼)、脚(脚、脚丫子)、膝盖(波棱盖儿、圪拉瓣儿、波罗盖、膝盖儿)、脖子(脖子、脖梗子)、(妈儿、闷儿、、咂儿)、云(云彩、云)、星星(星星、星)、太阳(太阳、老爷儿、日头)、游泳(游泳、洑水、凫水)、看(瞅、看)、燃烧(烧、着)、路(路、道儿)、晚上(晚上、黑家、黑介、后晌)、好(好、强、赛)、名字(名字、名儿)。
其中唐山和保定不同的是16个,和北京不同的是17个,和济南不同的是23个。比如“我”,唐山、北京、保定相同,济南则是“我、俺”两种说法;再比如“(动物的)角”,唐山、保定都是“犄角”,北京、济南都是“角”。在基本词方面,可以认为唐山与保定、北京的关系比较密切,与济南的关系稍微疏远一点。语言包括语音、词汇和语法,从语音和词汇的角度可以把唐山方言划归北京官话,而且唐山方言的语法和北京官话差别很小,因此可以把唐山方言划归北京官话。
唐山方言的归属之所以发生变化,重要的原因是受推广普通话和电视、电影的影响,现在全国的方言都有向北京官话靠拢的趋势。
来源 | 唐山档案
IT百科:
尼康相机怎么选择快门 索尼s3相机黑屏怎么回事 富士相机raw怎么导入平板电脑
网者头条:
欧洲古董戒指从哪收藏 重庆赵朴初字画多少钱一平尺 没种水的翡翠怎么雕刻 捡到玉石原石怎么卖钱
王哲博客:万网虚拟主机如何设置静态 郑州快速seo优化方案