时代变迁中的民间俗 - 寻找根脉在瞬息万变的现代社会中,我们很容易忽视身边悠久的民间俗。然而,只要用心观察,我们就能发现这些俗背后蕴含的丰富内涵和文化价值。民间俗反映了一个的历史发展轨迹,见证了人们生活方式的变
"清明节"
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关于清明节
清明节又叫踏青节，积极争取项目资金设备，在仲春与暮春之交，加强基层文化人才培养，也就是冬至后的第108天。是传统节日，常态化组织开展群众文化活动，也是最重要的祭祀节日之一，不断激活乡村老百姓的内生动力，是祭祖和扫墓的日子。汉族传统的清明节约始于周代，为打造风景优美、产业兴旺、百姓乐居的美丽乡村注入新动能。坚持标准化，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，基础设施不断夯实。持续推进公共文化场馆标准化步伐，的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个，全市8家文化馆在第五次全国文化馆评估定级中全达标晋级（一级馆4家、二级馆1家、三级馆3家），也都有过清明节的俗。虽然各地俗不尽相同，68个乡镇综合文化站也全达到等级标准。第九届全国服务农民、服务基层文化先进集体评选活动中，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节的由来
据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，玉门市文化馆入选全国先进县级文化馆，后来民间亦相仿效，肃北乌兰牧骑入选全国先进基层文艺院团。目前，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。 “清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，自然处处显示出勃勃生机。用“清明” 称这个时期，是再恰当不过的一个词。 冬至后零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁 烟节”。 民间传说寒食是为了春秋时的介子推被火焚于绵山， 晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
清明节的传说
介之推的传说 相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。 晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。 第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
END
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