民间工艺品:细数沧桑历史的文化印记当代社会飞速发展,新事物源源不断涌现,但我们不应忽视那些饱经沧桑的民间工艺品,它们凝聚了历史的沧桑感,承载着人类智慧的结晶。这些民间工艺品或许没有时尚元素,但却是某个时代乃至
“二月二,是我国的民间传统节日。好些孩子都早起来,
龙抬头,挤在理发铺,
千家万户使耕牛。”
3月4日,说是二月二抬龙头。既然是抬龙头,
农历二月初二,就要剪龙头,
民间有“二月二,取个好兆头。农历二月二人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物,
龙抬头”的说法。
海报制作:方金洋
历史学者、天津社科院研究员罗澍伟介绍,素有“二月二剃龙头”的说法。民间普遍认为在这一天剃头,“二月二”处在雨水、惊蛰、春分节气之间,会使人红运当头、福星高照,时值春回地,因此,万物复苏,民谚说“二月二剃龙头,运肥备耕,一年都有精神头”。每逢二月二这一天,播种将始。传说主管行云布雨的“龙”也苏醒过来,降下如油春雨。“龙抬头”代表了农耕时代人们对于应时节令的殷切期盼,期盼风调雨顺,五谷丰登,仓满廪实。
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“龙抬头”源于古人对天文的观测和想象。周秦以来,古人把穹庐般的星空分为二十八星宿,根据星宿排列的不同形状,以七星宿为一组,并以四种动物命名,即东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武。青龙七星中的“龙角星(即角宿一和角宿二)”在春天来临时最先出现于地平线,成为春到人间的标志。
人很早就有过“二月二”的俗。唐朝时要在这天“迎富贵”,吃“迎富贵果子”。宋代宫廷要“排办挑菜御宴”,摆出生菜、荠花诸品,猜测其名,以赏罚作乐,“王宫贵邸,亦多效之”。
把“二月二”和“龙抬头”连在一起并成为民俗节日始于明清时期。罗澍伟说:“‘龙抬头’本意是惊蛰节气前后百虫复苏,引龙驱逐。明朝时,二月初二‘各家用黍面枣糕,以油煎之;或以面和稀,摊为煎饼’,用以‘引龙,虫不出也’;亦可持清香、艾草遍熏家中角落,驱走蛇、虫及霉味。到了清代,这天‘食饭皆以龙名’,如饼谓之龙鳞,饭谓之龙子,条面为龙须,扁食为龙牙。”
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“二月二,是我国的民间传统节日。好些孩子都早起来,龙抬头,人小孩都剃头。”二月初二我国民间有很多俗,其中,最具代表性的俗是理发,而这一俗形成于清代。罗澍伟说,自古以来,汉族一直保持“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的观念,毕生“束发”。清代改男子“束发”为“辫发”,额前顶头发需剃去,剃头业自此兴起。“有钱没钱,剃头过年”,剃头匠忙到春节前夕,纷纷返乡,直到来年二月初二方始营业。为广揽生意,讨吉祥口彩,便把这天理发叫“剃龙头”。
时至今日,不少人仍在二月初二这天去理发,让面容与春天同步,焕发出朝气蓬勃的“精神头”,让自己的人生和事业虎虎生威,蒸蒸日上。
记者:周润健
来源:新华视点
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