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引言
在我国，让无数华夏儿女为之惊叹，和萤火虫相关的文化其实具有一定的历史，并予以满满的自豪与荣耀。自古以来，在古代时期，深受农耕文化的影响，流传的最为广泛的萤火虫起源说就是腐草为萤这一传说，以自然经济为基础的封建社会中，《礼记·月令》记载：
温风
始至，一直长期存在着社会等级分化，蟋蟀居壁，那如何来明确这种等级分化呢？古人于是就选择从服饰来予以区分。不同的阶级，鹰乃学，服饰自然也存在很的差别，腐草为萤。
该传说认为，三六九等的服饰很有明显的区别。服饰不仅仅是用来蔽体的物件，生在在潮湿的地面上草类等植物，更是一种社会身份和地位的象征。今天，在腐败了之后，就让我们来看看吧。历朝历代服饰文化不尽相同，会变成萤火虫。古人之所以会有如此的认知，主要是由于在古代，人们经常会看到萤火虫在草丛当中飞翔，其实此说法是古人的误读，完全没有任何的科学依据。
《礼记》
尽管如此，但是不得不说，在古代，萤火虫文化已经发展的较为完善，不但该虫类被记录在各种古籍当中，被古代的昆虫研究者所研究，与此同时，还衍生出许多各类不同的神话传说，或动人或奇异，并且广为流传。此外，在古代，萤火虫还是勤奋的象征。
萤火虫画
一、历史上被记载的萤火虫类型及其文化特征
在古代，萤火虫就已经被进行了系统性的分类。体上来说，到了明朝时期，萤火虫主要被分为类型。第一种萤火虫体型非常小，经常在夜晚的草丛中出没，其腹能够发出淡淡的光芒，这种类型的萤火虫也就是腐草为萤传说当中提及的萤火虫。
第二种类型的萤火虫则是一种生活在水中的长相类似于蛆虫的虫类，其尾巴可以发出淡淡的光芒，在古时候此种类型的萤火虫还有一个别称叫做萤蛆，实际上，这种没有翅膀的萤火虫是一类幼虫。
而第三类萤火虫也是一种生活在水中的萤火虫，还曾经出现在唐朝季子卿的《水萤赋》当中。
萤火虫画
在古代，萤火虫也成为了一种非常重要的文化符号，不但被记录在诸多的诗词歌赋当中，与此同时，还被人作为勤奋的象征所推崇。就比如在家都知道的古代典故囊萤夜读当中，就有类似的记载。
传说在晋代，有一个叫做车胤的人由于家境贫寒，所以家里连灯都没有，但是这完全无法阻挡他热忱的热爱学的决心，夏日时节，他倒草丛当中抓来了很多萤火虫盛入练囊，并且借助萤火虫的光芒夜以继日勤奋刻苦读书，并且后来取得了一定的成就。这之后，很多人也用此典故来表达对于勤勉好学的推崇。
萤火虫
二、和萤火虫相关的传说
在古代，流传着很多和萤火虫相关的神奇传说。在古代，很多人都还认为萤火虫是人去世后的魂魄幻化而成的。古人之所以会这样认为，主要是由于在当时，只有萤火虫会在夜里发出光芒，而就会让古人认为夜里只有这种能够飞行的光芒为人去世后精血化作的鬼火。
在晋怀帝永嘉年间的谯国，曾经有一个名字叫做丁祚的人就遭遇了类似的奇闻，传说当时他渡江到了阴陵界，而就在这个时候，周围起了雾，而在这茫茫雾中，他看到一个若隐若现的倒立的人，这个人双眼充血，甚至到最后，血液从眼睛当中流出，甚至在地面上汇聚为血泊，丁祚见到此番光景开始喊，然后这人便消失不见，再之后，这两处血泊之处便化作数千只萤火虫并且飞向了天空。
萤火虫
《酉阳杂俎》当中也记载有和萤火虫相关的传说。传说在很久很久之前，在一个叫做登封的东方生活着一个读书人，这个读书人曾经外出游学十几年，之后学成归来，在自己的家乡继续生活。
后来有一天，在一个漆黑的午夜，这个读书人仍然没有入睡，而是在灯下读书，忽然之间，他惊异地发现，在墙上出现了点点星火，最开始的时候，他以为这是萤火，但是之后，这萤火开始不断变，并且开始飞来飞去，甚至到最后距离他的脸都特别近。
读书人仔细一看，发现这淡淡的光里有个非常美丽的女子，他不由自主伸手去抓，却只抓住一个如鸡蛋的鼠粪，然后他将其破开一看，里面有一只青虫，然后他便将这青虫杀死了。
《酉阳杂俎》
结语
如果说到萤火虫，分人首先应该就会联想到浪漫等形容词，实际上，自古以来，萤火虫就已经被人们所注意，并且衍生出诸多缤纷多彩的民俗和传统文化以及神话传说，在历史的画卷上，留下浓墨重彩的闪耀一笔。
参考文献：
《礼记·月令》
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