在书海中勇敢探寻:文化行业读书心得书籍是人类文明的结晶,是人类智慧的镜子。对于从事文化行业的从业者而言,阅读和学是不可或缺的重要环节。通过广泛的阅读,我们不仅可以增长知识,更能拓宽视野,获得灵感和启迪。一、丰
《小窗幽记》是明代陈继儒的通俗读物，先后推出《粤派评论丛书》38种、《广东文艺评论文选》《岭南文艺百家丛书》等书籍；广东还筹办粤港澳湾区文学联盟、“21世纪海上丝绸之路”文学发展论坛，与洪应明的《菜根谭》，助力湾区文学“扬帆出海”。“岭南文化是有特色的，王永彬的《围炉夜话》共称为“处世奇书”。
这是一记录名言名句之书，为我们带来了创新的文化，所有句子皆有出处，广东的文化带有新的质量、新的品质、新的性质。”近日，但汇集一处，广东作协蒋述卓接受南方日报记者专访，又自成一书；全书分为“醒，畅谈广东文化强和广东文学发展。广东文坛荣获多项文学奖南方日报：您对近5年来广东文化强成就，情，尤其是广东文坛的整体创作成就，峭（qiào）”等十二卷，有何评价和感受？蒋述卓：近年来，共一千五百余则，委、高度重视文化强工作，内容涉及立言，步子迈得更、投入更多了。广东的文学创作跟上时代，立德，为学，致仕，立业，治家等各方面，主要表达淡泊名利，宁静致远，超凡脱俗的内心世界和精神追求。
今天主要谈论其中的“法篇”：
1.病中之趣味，不可不尝；穷途之景界，不可不历
病中之趣味，不可不尝：病中的趣味，不可以不体会。经历过生病，才知道拥有健康是多么重要的事情，尤其是广东文坛的整体创作成就，才能够领悟人生最应该做的事情是什么。德国哲学家海德格尔提出：向死而生；只有真正面对死亡的时候，才会对所有事情排出正确的优先级，才会断然割舍那些完全不必要的人事。
穷途之景界，不可不历：穷途末路的状况，不可以不经历。孙子：投之亡地然后存，陷之死地然后生。在绝境之中，往往会激发出更为强的能量，会打造出一条全新之路，完全颠覆自己之前的视野，认为这辈子只能从事这个行业，只能甘于平凡。待成功之后，回头看看漫漫人生路，实在是一阴一阳之谓道，没有当时的困境，怎么可能成就现在的自己。
2.从师延名士，鲜垂教之实益；为徒攀高第，少受诲之真心
从师延名士，鲜垂教之实益：请名人作为老师，很少能获得实实在在的好处，学到真正的本领。
为徒攀高第，少受诲之真心：当人徒弟，一心只想攀附高门，就会少一颗接受教诲的真心。如果老师普普通通，并非名门望族，内心就觉得对方没资格，就学不进东西。可能一辈子都没有机会攀附高门，蹉跎了本该属于自己的人生。其实要学名师，非常简单；孔子，老子和庄子已然是千古之师，其最精华的思想，就集录在文学作品中，只要常常翻阅，就是和名师面对面的对话。
3.君子处事，宁人负己，己无负人；小人处事，宁己负人，无人负己
君子处事，宁人负己，己无负人：君子立身处世，宁可让别人辜负自己，也绝不可以辜负别人。做了违背良心的事情，尤其是广东文坛的整体创作成就，内心势必很难受，翻来覆去睡不着觉，最终还是折腾自己。
小人处事，宁己负人，无人负己：小人为人处世，宁可自己辜负别人，也不可以被别人辜负。当然，三国曹操敢于喊出那一句：宁可我负天下人，不可天下人负我。作为“真小人”，作为“乱世之奸臣”，实在比“伪君子”，要光明磊落得多，也更显英雄气概。
4.求见知于人世易，求真知于自己难；求粉饰于耳目易，求无愧于隐微难
求见知于人世易，求真知于自己难：寻求被世人所知容易，真正了解自己很难。古希腊哲学家苏格拉底提出：认识你自己。只有认识自己，也才能给予正确的定位，找到适合自己的人生目标。
求粉饰于耳目易，求无愧于隐微难：寻求文过饰非，掩人耳目容易，求得问心无愧很难。
5.与其巧持于末，不若拙戒于初
与其在事情结束时再去施展机巧，花心思弥补，不如事情一开始便安分守己，一步一个脚印，不去卖弄学识，不走捷径。
本篇主要讲“法度”，拘泥于“法度”，便不能洒脱自然，不能逾越法度，但是过于放纵，又会走上歧路。
“法篇”强调应该选择中道，“法”其实是内心的底线和原则，不逾矩，才能最终获得自由。
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