丨每周书讯韩国申遗汉字被联合国警告？16年的老谣言了读书不

（观察者网讯）韩国曾计划将汉字申遗，讲述了一位九十高龄的外国文学专家施炳炎老人的人生往事。一九五八年，还被联合国警告：再将他国文化申遗，青年施炳炎来到了北青山区镇罗营乡核桃树峪村，将取消申遗资格？

今天（2月18日），开始了不同的生活历练、体验和遐思。他认识了一位与猴子“三少爷”有着奇妙缘分的少年侯长友，微博上有自媒体发布上述“冷知识”，与长友长达数十年的交往中，配上一张来源不明的网络截图，可窥见时代和人物的命运变迁。作品是“艺术家”王蒙的最新长篇小说。在王蒙笔下的老年题材中，给“韩国计划将汉字申遗”的话题炒了个小热门。但事实果真如此吗？观察者网查证发现，往事永远鲜活，所谓的“韩国申遗汉字”已经是个老谣言了，青春仍然万岁，相关公开“报道”最早甚至可以追溯到2006年。

微博截图

首先，老年美丽无边。这次，这张煞有介事的截图从哪来？观察者网经搜索发现，他刻骨铭心写下的猴儿“三少爷”，该截图与维基百科“韩国起源论”词条下显示的事例表格（移动端观看模式）高度相似，是他小说中的最爱。《时间的距离》肖复兴 著长江文艺出版社本书为作家肖复兴全新散文集，只是少了“韩国申遗汉字被联合国警告”这一关键语句，同时多出了一条反驳内容。

目前的词条截图

除了个别被保护的条目外，维基百科里其余的词条都可以由互联网用户免注册编辑。值得注意的是，这个词条上方目前明确写着此条目内容“可能包含未查证内容”，“疑欠准确”。

观察者网查询该词条编辑历史发现，该词条的确曾经出现过有关申遗的叙述，且内容与微博盛传截图完全一致，系用户“Steven6688tw”在2021年8月8日凌晨添加，其信源是一篇标题为“韩国想用汉字申遗，联合国出面警告‘汉字是的！’”的网易号文章。目前原链接内的文章已经被删除，但经过对于该标题的搜索可以发现，这篇文章的发布机构并非权威媒体，文中也未注明消息最初来源。这一来历不明的叙述在2021年9月1日被用户“三猎”移除，他还批注道：“什么乱七八糟的来源……”

“韩国起源论”维基词条编辑历史

维基百科公开资料显示，“Steven6688tw”并没有自己的用户页，但总共有4条贡献记录，另3条与台湾地区的企业和社会事件相关。而“三猎”的用户页显示，其自称来自，是台湾东海学社会学系博士候选人，其正在撰写的博士论文的主题与中文维基百科有关。贡献记录显示，其曾参与编辑“亦都护高昌王世勋碑”、“宋代汴洛语音”、“优秀旅游城市”等众多文化类词条，且多次获得站内奖励的“星章”。

那么韩国究竟有没有为汉字申遗呢？这其实是一个由来已久的谣言。

早在2006年10月，广东一家媒体就曾刊登一则题为《韩国人发明汉字?》的报道，其中援引凤凰网一篇博客称“韩国《朝鲜日报》报道，首尔学历史系教授朴正秀的十年研究指出，朝鲜最先发明了汉字，韩国应为汉字申遗”，当时该报道曾注明该消息暂时无法证实。

该媒体报道截图

然而就在一年后的12月12日，该媒体在关于“中韩文化之争”的系列报道中话锋一转，直接引用了这篇尚未证实的内容，并表示韩国汉字申遗已经热议一年多，激起众多网友对韩国的反感。对此韩联社次日报道称，首尔学并无名叫“朴正秀”的教授，韩国也没有为汉字申遗之举，《朝鲜日报》也从未发表过相关文章。当时新闻网和《长江商报》的新闻也证明了这条报道的存在。

新闻网报道截图

韩联社的辟谣报道：网民因韩国申遗汉字一说“怒了”

不过，在热传的截图中有一点倒是说对了：韩国学术界的确有人提出了所谓“韩国人祖先东夷族传播汉字”的论调，截图中提到的韩国“全国汉字教育促进总联合会”就是该论调的支持者之一。不过，这点尚未在韩国学界成为定论。

据韩国保守媒体New Daily在2011年的报道，该组织的创始人陈泰夏认为，“汉字”这个说法并非因为是汉族创造的文字，汉族没有创造汉字，汉朝时也没有“汉字”这个名称；汉字是韩国人的祖先东夷族在甲骨文基础上发展起来的文字。他还妄称，“学界也承认这个历史事实，只有韩国不知道”，指文史学家林语堂、王玉哲等都研究考证了汉字的渊源，认为它是东夷族的文化遗产，的文字都是东夷人创造的，孔子也是东夷族殷国的后裔。

《环球时报》当时报道提到，陈泰夏“韩国创造汉字”的主张在韩国网上引起一阵兴奋，但韩国各主流媒体均对此保持沉默。

对于这一谬论，《日报》当时也刊文一一驳斥：

首先，东夷是华夏人对东方的泛称，非特定的一个，直接将东夷族称为韩国人的祖先是否恰当，本身就存疑。

其次，的历史是一个多融合发展的过程，古时候东夷族的主流血脉已经融入到了整个的血脉之中，当时东夷族创造的文化，不可分割地成为传统文化的一分；东夷族的地域致是在今山东为中心的东地区，至今仍在的地域范围之内。

第三，汉字的发展有一个漫长的历史过程，殷商时代的甲骨文作为文字的重要节点，已经是比较系统、相当成熟的文字，被认为是现代汉字的早期形式，被认为是汉字的书体之一，理所当然即为汉字了。不能排除东夷族或者在汉字的发展过程中做过贡献，但是对于在甲骨文基础上的发展，即称作是汉字的发明者，实属夸其词了。

第四，所谓“汉朝时也没有‘汉字’这个名称”的说法更加是属于井底之蛙。汉字难道是要属于汉朝发明，或者是汉朝命名，才能够称为汉字吗？在此之前汉字存在的历史就可以一笔勾销吗？汉人，汉族人，难道是从汉朝才开始繁衍生息的吗？的历史难道是从汉朝才开始的吗？绝对不是。

最后，陈泰夏仅列举林语堂、王玉哲两个人试图证明观点，仅此两个人本来就存在缺陷。这两个人已经作古了，究竟说过什么话、持什么观点，很难去考证。以此两人为例说明不了什么问题，他们即使持有什么观点，也仅是一家之言，不能代表整个学界。

因此，说汉字并非文字绝对是一种谬论。

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标签：韩国 汉字 申遗 东夷 维基百科 联合国

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