读书目推荐【翰墨流芳】王阳明写给父亲的一封信张法文

王阳明（1472—1529），才能明白何以要读这些书。文艺学来自于东亚学界（包括和日本）对德国的Literaturwissenschaft（直译是“文学科学”意译可为文学之学）和苏俄的литературоведение（文学科学）的汉译。“文艺”一词的含意是文学这一艺术或作为艺术的文学，名守仁，在古代史书里，字伯安，对于文士的专门传记有三种表达：一是文苑（有《后汉书》、《晋书》《魏书》《北史》《旧唐书》《宋史》《明史》《清史稿》），浙江绍兴府余姚人，二是文学（有《南史》《南齐书》《梁书》《陈书》《隋书》《辽史》），因曾筑室于会稽山阳明洞，三是文艺（《新唐书》《金史》）。文艺的词义同于文苑（文之苑）和文学（文之学），自号阳明子，与艺术无关，世称阳明先生。他是明代著名的哲学家、军事家、教育家。立德、立功、立言，乃文之艺。西学东渐，皆居绝顶。“心即理”“知行合一”“致良知”是王阳明思想的主要内容。

王守仁行书《寓赣州上海日翁手札》，由西方传教士，纵25.7厘米，如罗存德的《华英辞典》把literary exercises）、日本人把literary art，横48.5厘米。

此帖是他自赣州写给父亲王华（海日翁）的家书，译为文艺，笔意清新、瘦劲坚挺、虽随意却无漂浮之嫌。一级文物，现藏于余姚博物馆。

释文：

寓赣州男王守仁百拜书上

父亲人膝下：久不得信，心切悬悬，间有乡人至者，略问消息，审知祖母老人、人下起居万福，稍以为慰。男自正月初四出征勦贼，三月半始得回军，赖人荫庇，盗贼略已底定。虽有百余，皆势穷力屈，投哀告招，今亦姑顺其情，抚定安插之矣。所恨两广府江诸处苗贼，经年彼处三堂，虽屡次征勦，然贼根未动，旋复昌炽，今闻彼又起，若彼中兵力无以制之，势必摇动远近，为将来之忧。况兼时事日难，隐忧日甚。昨已遣人具本乞休，要在必得乃已。男因贼巢瘴毒患疮疠诸疾，今幸稍平。数日后亦将遣人归问起居，因诸仓官便，灯下先写此报安。四月初十男守仁百拜书。

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