立冬节气图论语第十二要知礼懂理封神三

有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

这段文字主要是讲“礼”的用法，所以不能不讲“理”，不讲理我们就要去调和了。

礼，有这几种解释：

第一、社会生活中由于风俗惯而形成的为家共同遵守的仪式，如婚礼；

第二、表示尊敬的言语或动作，如礼节；

第三、表示礼物、礼品；

第四、甲骨文表示事神致福。

而这四种就表示两个主题：第一、表示次第的尊敬，如君臣、长幼、贫富地位；第二、规则、制度。

是一种社会治理的工具吧了！所以，整句话就是用礼的手段——“和”字就不言而喻了，就是调和、中和、平衡。后面举例先王之道，有君臣关系：君父就是礼用；有治理，表示政治手段，就要用法律形式，体现在规章制度。

整个的高明点就在于调和、平衡。到，不能只用政治手段，也要用“礼”，相互纠缠，是一种动态平衡。现在公司里也是这样，老板就是老板，永远比你高。用礼节、尊卑约束你，不行就有制度。

所以给我们的启发是，这个世界，你要深谙中庸之道。了解各种平衡、调和之道，不仅仅是礼，当然你也要会用。

标签：论语 和为贵

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