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十世强太多当玻璃遇上婚纱,你能想象那是怎样的一种美吗?温文尔

十世强太多当玻璃遇上婚纱,你能想象那是怎样的一种美吗?温文尔

一袭洁白的婚纱,几乎同一时间,一直在人们心中都是纯洁的象征,柬埔寨国王西哈莫尼也来到了法国,但是你有见过,不过他不是前往游玩,玻璃做成的婚纱吗?图中的婚纱看上去与白纱无异,而是参加了教科文组织的,但如果不说,为柬埔寨的文物保护做出自己的贡献,概没有人会相信它们,在上西哈莫尼还发表了演讲,完全由玻璃制成。

不过这件婚纱,这个温文尔雅又没有架子的国王用自己的行动征服了在场的嘉宾,世界首富也穿不起,而作为对比,因为它重达500磅,就在法国隔壁的拉玛十世显然有些汗颜。西哈莫尼并不是第一次接触国际教科文组织,相当于225公斤。整个婚纱宛如一座雕塑,事实上在他还是王子的时候,塑造着女人曼妙的身形,因为通体雪白,又有一点轻盈感,像是广寒宫里嫦娥仙子的衣裙。

它的作者叫做凯伦·拉蒙特,是玻璃专业毕业的。毕业的时候她想给自己设计一套婚纱,等到结婚的时候穿,成为婚礼上最闪耀纯洁的新娘。

为此她设计了很多婚纱,中式的、西式的、日式的都有,但是在做的时候,觉得婚纱常用的材料,白纱,它的质地不是很纯洁。她追求极致的纯洁,于是想到了无色无味的玻璃,便用玻璃取代了白纱。

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虽然这些玻璃婚纱不能真的穿在身上,但是她还是从中获得了极的成就感,开始了玻璃婚纱制造之旅。别看是玻璃做的,但是细节处依旧很真实,衣服上的每一道褶皱,都是根据真实情况设计而成的,放三倍看,更有一种“我欲乘风归去”的美感。

除了艺术家,凯伦·拉蒙特还有一个身份,就是女性主义,因此她又被称为女性主义艺术家,简单来说,就是利用丰富细腻的玻璃艺术语言,来表达女性存在主义,向人们传递女性古典、柔和、端庄、恬静之美。

她做的每一种婚纱,本质上都是在表达一种女性气质,有的温婉贤淑,有的落落方。有的姿态端庄,有的知性娴静。女性的每一面,都被她挖掘和放,从而创造成永恒的艺术品。

凯伦·拉蒙特之所以做这些玻璃婚纱,其中有一个原因是发现,最近几年女性主义总会引来很多争端。

彷佛只要谈论女性,就会听到很多很不好的形容词。身为女性,最美好的分不被挖掘,反而承担着被抹黑的一个角色。凯伦·拉蒙特就想,能不能跳脱出这个思维,去挖掘女性本身就美好的一面。

她认为女性有两层皮肤组成,一个是身体皮肤,一个是社会皮肤,身体皮肤就是躯体,社会皮肤就是母亲等社会角色。

在身体皮肤之美上,无人可以超越。

思路确定后,制作上却遇到了很多困难,毕竟是重达500磅的东西,她做起来很费劲。

一开始她采用了传统吹制玻璃的手法制作雕塑,但发现弊端很多,后来到处请教别人和查资料,后期终于找对了方法,那就是浇铸琉璃法。

但即便是用浇铸琉璃法,每一个作品也需要,至少9个月的时间才能完成。她的玻璃作品一经推出,便惊艳了全世界,有很多博物馆邀请她开展览。

“每一件作品,都是没有人体的衣服,但是我却总感觉有一个透明的女性在穿着它,从衣服的形态上,就能看到这个女人的丰腴姿态。”

“既没有冰雕的寒气逼人,却又有冰雕的晶莹剔透。既不像烟雾一样随风而逝,又像是烟雾一样飘渺悠远。”

这或许就是玻璃艺术的魅力,可以飘逸,也可以性感。只让人觉得高雅,而没有低俗之感。

也或许正是因为没有人体,所以有了一种断臂维纳斯的神秘感。放在博物馆之中,和一群著名雕像在一起,也丝毫不违和。

除了玻璃雕塑之外,凯伦·拉蒙特也有一些其他金属的雕塑,但无一不是以女性为主题。

“最能反映身体形态的是衣服,最能反映灵魂形态的是什么呢?”这是凯伦·拉蒙特提出的一个疑问。因此她又把自己的作品称为“皮囊”系列,希望能够让人们通过皮囊,窥见自己的灵魂。

玻璃本无色,但是在阳光下可以折射万千色彩。玻璃原本很普通,但是在凯伦·拉蒙特的手中,可以变身成艺术品。从凯伦·拉蒙特的作品中可以看出,玻璃的价值并不取决于我们对它的定义,而取决于能创造出多少美丽。

美是无价的,你有多少创造力,玻璃的价值就有多高。

玻璃如此,人也如此,凯伦·拉蒙特玻璃婚纱的一个隐喻就是,女性的价值并不在于别人给出的定义,在于自己能创造多少价值,只要不为自己设限,女性的价值是无限的,美也是无限的。

ins:karenlamonte.artist

本文转载自公众号:名利场艺术

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标签:婚纱 凯伦·拉蒙特



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