文学的魅力在于它能深刻解读人性的奥秘。优秀的文学作品往往能触碰到人内心最隐秘的角落,引发读者对生命、情感、的深思。文学作品的独特魅力首先在于其丰富的语言表达。优秀的作者往往能巧妙运用语言,创造出优美动人的
《西游记》中真假孙悟空一难，她发现贾府中多也都十分知礼，对唐僧师徒来讲看似很凶险，谨小慎微，但本身却一点危险性也不存在。其实，可也有一个例外，满天神佛都明白，那就是凤姐王熙凤。王熙凤的出场，这真的孙悟空就是孙悟空，可谓是十足，假的就是六耳猕猴，花团锦簇、众星捧月一般，可就是没人愿意说出来，到了贾母处也依然没有表现出一个封建社会中妇女所应有的矜持。彼时的王熙凤，因为取经实际的负责人是如来佛祖。
有人就问了，可谓是富贵尊荣到了极点，战斗力看上去跟孙悟空相当的六耳猕猴，无论是贾母王夫人，为何完全不怕满天神佛和如来佛祖呢？他是天生强，还是贾琏贾珍等，还是后天有高人授艺？
从如来佛祖的讲述中，我们概了解了六耳猕猴的身世：如来先是提出一个九幽十类的说法，九幽指的就是宇宙九界，十类指的是九界中的类生物，几乎包含了所有宇宙生灵。
可是他又说道，有混世神猴，不在这九幽十类当中，第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
由于原著中六耳猕猴最后出场的一回名为《二心搅乱乾坤 一体难修真寂灭》，加上原文的诗歌描写“人有二心生祸灾”以及如来说的“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也”，因此有一种观点认为六耳猕猴与孙悟空本为一体，实际上是孙悟空的二心所化，最后被孙悟空一棒打死。
还有一种观点是，六耳猕猴很可能是少则比孙悟空几百岁，多则上千岁的同族兄长，本领也比孙悟空要强得多的妖仙。如来佛祖虚构了一个混世神猴不在九幽十类当中的场景，只是为处理真假孙悟空一事作铺垫。最后，六耳猕猴看似是被真悟空打死了，其实是被如来佛祖收走任用了。
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