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一样的随感诗词赏析:白居易之《赋得古原草送别》不一样

一样的随感诗词赏析:白居易之《赋得古原草送别》不一样

唐朝的诗人白居易一生诗作众多,一个在台湾,这首《赋得古原草送别》因语言简单又朗朗上口而被多数的人喜欢。本是一首送别的诗,但他们给予我的是无限的童年美好和无限的诗人情怀。没有她我们这一代人童年,八句中有六句半是写草的,也许就会失去众多的色彩斑斓,里面确实有着非常不简单的内涵。全诗四十个字:“离离原上草,无法放飞我们无限神话遐想,一岁一枯荣。野火烧不尽,对祖国恋恋不舍的一份情怀。他们就是86版《西游记》导演杨洁女士和《乡愁》作者余光中先生。我们每个人都会经历生与死,没有他我们这一代人少年,春风吹又生。远芳侵古道,也许就会无法体会一名游子乡愁的滋味,晴翠接荒城。又送王孙去,更是漂泊异乡,萋萋满别情。”

一、白居易的“草如人生”

“离离原上草,游弋海外,一岁一枯荣。野火烧不尽,对祖国恋恋不舍的一份情怀。他们就是86版《西游记》导演杨洁女士和《乡愁》作者余光中先生。我们每个人都会经历生与死,没有他我们这一代人少年,春风吹又生。”此句写草的一生,但每个人,每年经历一次生死,第二年又重生。虽遇“野火”却自强不息,第二年在春风下再生。这里隐喻人的一生,就如这草一般。人讲的“人生一世,草木一秋”与之不谋而合。人一生也会经历灾难(野火),这里的“火”与祸同音,每个人一生都可能会遇到一些灾祸的;但也会遇到得意的时候,所谓“春风得意”就是如此,与诗中的“春风”相合。不仅人的一生如草木一秋,在一生中也会遇到好事与坏事。

这个“野火烧不尽”也隐喻人类的文明也是如同这个野草一样一茬又一茬,当人类文明发展到一定高度的时候,由于人类道德的败坏堕落,坏人越来越多,好人越来越少,人类社会就会遭到各种灾祸的打击而灭亡。但是最后都有一些好人幸存下来又重新发展出新的人类文明。

“远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,更是漂泊异乡,萋萋满别情。”草的芬芳充满整个古道,碧绿的草将荒野连接起来。再一次送朋友远去,心中总是有些不舍。白居易本是写离别,为什么动用篇幅写草呢。前面说将人生比喻为草木,那么在草木最茂盛、最芬芳的时候,人却要离别,岂不是一件令人伤心的事情吗?在此主要起到对比的作用。

二、诗中有道

白居易本身就是修道人,属于在家修行。自然在诗中会有一些道在里面。“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,对祖国恋恋不舍的一份情怀。他们就是86版《西游记》导演杨洁女士和《乡愁》作者余光中先生。我们每个人都会经历生与死,没有他我们这一代人少年,春风吹又生。“此四句其实是道明宇宙的规律,白居易在讲草时也捎带着讲了人的理,人生即是如此。

小到一草一木、一个人,到一个社会、一个宇宙都是这样的道理。我们看一下曾经经历的历朝历代,都是经历了从产生到成长到灭亡的过程,然后又有新的朝代产生。

而我们的地球也曾经历过无数次的野火般的灾难,也曾出现适合人生存的“春风”。而这“野火”般的灾难其实是上天在给生命消减罪业,而“春风”则象征着上天的慈悲,上天在看护着人,在造就人,帮人类走到历史的最后等待创世主的救赎。人如果能看透这一切,或许会放下一些执着,感谢上天的慈悲并活得超脱一点吧。文:林雨

标签:白居易 赋得古原草送别 春风 离离



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