文学的隐喻与想象:打开通往内心的文字之门文学创作是人类探索内心世界、表达情感体验的重要载体。作为一种独特的表达方式,文学作品往往借助隐喻、想象等手法,引导读者步入一个全新的理解维度。隐喻作为文学创作中的重
晴雯和袭人是宝玉身边的两丫鬟,偶遇一僧一道,她们也都是贾母出来的,幻化成一块灵通宝玉,在贾母身边时,和贾宝玉一同坠入凡间,袭人是拿一两银子的丫鬟,在温柔乡里体验人世间的。几万年以后,到了宝玉身边,那个修行的空空道人,她也是公认的首席丫鬟,因为看到了石头记载的内容,而晴雯的月例没有一两,从而觉得自己无法修炼成仙了,只有一吊钱。
如果我们单从月例来看,顿感六根不净,晴雯的地位要稍低于袭人,也遇不到一僧一道了,尤其后来袭人又被王夫人涨了工资,于是萌发念头,成了贾府中为数不多的拿二两银子的丫鬟,实际上,她已被内定为准姨娘了。
而晴雯呢,不仅没有升职,还因王善保家的打小报告,结果被王夫人认定为是狐狸精,找了个由头撵了出去。这样看来,似乎晴雯和袭人之间的差距越来越,甚至晴雯永远也比不上袭人。
但奇怪的是,在贾宝玉神游太虚幻境一回,看到的又副册的名单里,排在首位的竟然不是袭人,而是晴雯,那个在贾府被公认贤良的袭人,那个怡红院里稳坐头把交椅的首席丫鬟,竟然排在晴雯之后,这是为什么呢?
晴雯被赶走之后,袭人说过一句话,那晴雯是个什么东西,纵好也灭不过我的次序去。可在作者曹雪芹的心中,晴雯又被明确排在薄命司又副册的第一位,可谓给了袭人一记响亮的耳光。
晴雯为什么会排在袭人之前呢?如果我们熟读红楼,约慢慢就会理解,曹公为何如此排序。
袭人有争荣夸耀之心,这个是被曹公明确点出的,她的争荣夸耀之心在原文有多处体现,比如首先与宝玉有了云雨之情,比如被王夫人看重后就不再与宝玉狎昵,比如回家探母时被凤姐按照姨娘之礼打扮……
当然,这不能说袭人错,在那个时代,家族的丫鬟有个姨娘梦再正常不过了,像赵姨娘,曾经也是贾府家生子,后来成了贾政的小妾,这都是有的。宝玉身边想着往上爬的,自然也不止袭人一个。
但越是在这样的环境里,能够保持不争不抢,甚至不屑于通过自己的身体或逢迎讨好来换取稳定的未来的晴雯,就更加显得出淤泥而不染,她的洁身自好和自尊自爱,也就显得更加珍贵和令人钦敬。
晴雯虽然有些任性张扬,但却是个心思单纯的姑娘,她从没想着通过巴结宝玉上位,她光明磊落,坦坦荡荡,眼里揉不得沙子。
因此,当她得知袭人等人与宝玉有鬼鬼祟祟之事后,心直口快的她,不止一次当众讽刺挖苦袭人们,她敢说,是因她不屑这么做,也从未这么做。
老话说得好,水至清则无鱼,晴雯概正因为她太干净了,太高傲了,从不与任何人有偷偷摸摸之事,所以她在怡红院乃至在整个贾府,都没有朋友。
柳湘莲曾说宁府,除了门口的两个石狮子,只怕连猫儿狗儿都不干净,你以为荣国府会好到哪里去吗?只是作为世家族,人人都要面子,那藏污纳垢之事,没有摆在明处罢了。
当然,这并不是说袭人等人做过多少肮脏之事,而是晴雯在这样的环境中,她活成了自己,她并没有被同化,更没有同流合污。她是有觉醒意识的。
敢跟宝玉对吵,敢讽刺袭人是哈巴狗,敢说宝钗影响了她休息,敢庭广众之下撕扇子,试问整个贾府,有哪个丫鬟有这样的胆量和勇气?约也只有晴雯。
冬天爬高上梯的贴宝玉写的斗方,带着病彻夜为宝玉补雀金裘,不等袭人回来就要赶走偷镯子的坠儿,试问,又有几人能做到晴雯这样的赤胆忠心?
抄检观园,晴雯抄起自己的箱子,底朝上,豁朗一声倒得干干净净,这是何等的激愤和刚烈;被赶出后,躺在病床上的晴雯,叫冤枉,清清白白的人,却落得如此下场,实在令人心寒。
这样的晴雯,是可敬的,是独一无二的。她没有奴性,她只是她,她心甘情愿服侍宝玉,并不是像袭人那般,只把他当成了终身依靠,当成了富贵少爷。他把宝玉当成了最好的玩伴,当成最亲的朋友。
贾府多的是痴心妄想做姨娘的丫鬟,多的是使尽手段上位的丫鬟,多的是点头哈腰逢迎讨好的丫鬟,多的是小心翼翼到处拉踩的丫鬟,却独独的缺少晴雯这样的丫鬟。
她够风流灵巧,够任性张扬,也够善良本真,她洁身自好,毫无奴性,她眼里揉不得沙子,见不得污秽,她有伶俐的口齿,出众的容貌,更有众人不及的手艺,她是贾府丫鬟中的佼佼者。
然而,晴雯能排在又副册之首,凭的不只是这些,更重要的是,她有着贾府多数丫鬟都没有的高贵品格和独立人格,她是怡红院的一股清流。
作者:夕四少,本文为少读红楼原创作品。
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