文学的隐喻与想象:打开通往内心的文字之门文学创作是人类探索内心世界、表达情感体验的重要载体。作为一种独特的表达方式,文学作品往往借助隐喻、想象等手法,引导读者步入一个全新的理解维度。隐喻作为文学创作中的重
可以说，成了一位文人创作水平的体现。到了明清时期，几乎没有一个红楼梦的爱好者会对黛玉之死不痛惜，小说这种文学体裁越来越盛行，尤其是，但即便在明清小说这种文学体裁中，有一些红楼迷就一反高鹗续写的黛玉伤心而故的结，也往往会穿插很多诗词，为她设想了和北静王过着幸福婚姻生活的圆满归宿。然而，来表达作者对书中人物或故事情节走向的评价或感慨。这种写作方式，笔者想说，在《红楼梦》中，黛玉是不会嫁给北静王的，更是被作者发挥到了极致。曹雪芹在创作《红楼梦》的时候，即便嫁了她也不会幸福，喜欢用“草蛇灰线，为什么这么说呢？
分析客观条件，伏脉千里”的表达方式，北静王早就到了成家的年龄，来暗示读者“金陵十二钗”们的人生。这些“草蛇灰线”，他早已娶了正妃，天上下来的黛玉仙子，难道要嫁给北静王给他当侧妃吗？哪怕是头一号侧妃，其本质也就是个小妾，黛玉这个非凡妙人，怎能当伺候正主的小妾？再说了，伺候人实在是太难为生性孤傲敏感的黛玉了。
第二，北静王府邸妾室不少，这意味着府内少不了内斗，不沾一丝烟火气的林妹妹不能参与你争我夺、斗来斗去的生活。与人为善、待人和气的她也不会加入争斗行列，何况清高如她，会屑于俗世纷争吗，但是，树欲静还要看风准不准呢！一众小妾的嫉恨、排挤，黛玉是免不了的。小妾们看她不理会不反击，还有可能将她揉捏在手，到时候，我们的林妹妹该当如何？
再从主观方面分析，纵使无上述情况的制约，林黛玉绝不会因为与北静王结婚而称心如意，只因宝玉才是她从头到尾爱的人！凭他北静王再模样好、气度佳、身份高、权势，林黛玉不会因此关注他，她关注在意的只有宝玉，除了宝玉，其他男人没人能入得了她的眼，其他男人对她来说都只是一个生命体，只有宝玉，才是她的宇宙，她的世界。
林黛玉作为高度专情的痴心人，应该是有感情洁癖的，她若要结婚就只会和自己的意中人结，和自己认定的良人结。从十三四岁刚有感情概念时至她离世，宝玉才是她的爱，且不论王爷，纵使翩翩君王，林黛玉也不会高看一眼。而且林黛玉还是要还神瑛侍者之泪才到人世的，她不可能有缔结世俗婚姻，除非这个人是宝玉，否则就跟她下凡的初心相悖了，而黛玉，是最能保持初心、是最不贪慕俗世虚假繁荣的。
曹雪芹懂她，所以才没有给她空虚的繁荣安乐。她身在高处，是清寒的，是孤绝的，凡世的快乐不是她的快乐，凡人的得意也定不是她的如意。所以，黛玉不会也不可能同北静王结婚，她因自己心爱的宝玉娶了她人而离开凡世这一收尾，相对来说，其实更合情合理。
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