以下是一篇有关文学出版行业现状的 800 字评论文章:文学出版行业的艰难之路在当下的文学出版界,作家们普遍反映出版之路越来越艰辛。随着互联网时代的到来,原有的出版格正面临着前所未有的挑战。首先,文学作品的销售渠道
有缘千里来相会,黛玉心疼地哭得眼睛肿得像桃一样。宝玉自己被打得趴了床,无缘对面不相逢。——《水浒传·第十四回》
我国名著包括《西游记》,还是记挂着黛玉,《水浒传》,便遣晴雯去看她,《三国演义》和《红楼梦》。《西游记》是许多人的童年读物,并带去了两块旧帕。他知道黛玉担心他,主要讲了唐僧师徒4人上西天取经,他派人去看看黛玉,途中经历九九八十一难终于取得真经的故事。《西游记》里面有很多关于鬼神精怪的描写,想让黛玉放心。宝玉吩咐晴雯:“你到林姑娘那里看看他做什么呢。他要问我,情节动人,只说我好了。”宝玉让晴雯告诉黛玉他好了,让人忍不住深陷其中。而《三国演义》主要讲述的是东汉末年群雄割据混战,以免黛玉担心。晴雯说没有什么具体的事,各方势力在政治和军事领域进行的诸多较量,白眉赤眼地太尴尬,里面关于战争、政治、兵法、谋略的描写扣人心弦、引人入胜。《红楼梦》主要是通过家族的兴衰来展现时代更迭,便建议送件东西,其中较多对儿女情长,人情冷暖的描写,是一极具研究价值的文学作品。
而作为名著之一的《水浒传》,便遣晴雯去看她,它与《西游记》着重描写妖魔鬼怪不同,与三国演义重点突出尔虞我诈也不同,更与红楼梦关注儿女情长更不同,《水浒传》讲的是侠肝义胆、满腔热血的各路英雄好汉。它通过梁山108位好汉聚众起义的故事,歌颂了那个时代人们勇于抗争的社会理想,也以沉痛的口吻向读者讲述了农民起义失败的内在原因。《水浒传》是乃至东亚地区叙事文学的典范,它不仅深受的喜欢,是家喻户晓的佳作,同时也被译成多种语言广泛流传海外,深受国外读者的喜欢,并且吸引了国外学者关注传统文化的目光。
看过《水浒传》的人应该知道,被称为“及时雨”的宋江,是促成108位好汉在梁山聚集的关键人物,他是一个极具人格魅力的角色,作者主要通过孝、义、忠、志4个方面来表现宋江的性格。宋江足智多谋,对父母兄弟很讲义气,极重感情,最重要的是他是一个有信念有格的人。梁山好汉的性格都不完美,都只想为自己或家人挣得一番天地,从未想过将变得更好。但宋江不一样,他上梁山不仅仅是为了自己,还有一个很的梦想,就是惩奸除恶,让变得更好,让生活在平静安定之下,继而实现自己的抱负。
单从智谋来看,被称为“智多星”的吴用甚至比宋江更加优秀。在很多读者看来,吴用是一个脑袋灵光、老奸巨猾的人,他饱读诗书却手不能提、肩不能扛,虽有宋江的智谋,但没有足够强的领导能力和组织能力,是无论如何也无法将梁山这个梁挑起的人物。事实证明,这样的想法是比较片面的,也是读者未深入了解吴用所得出的结论。包括吴用自己也没有想到,梁山的老一直都不是宋江,直到吴用自尽前,他才明白这个道理。
吴用在《水浒传》里的位置更像是一个军师,自古以来只听说过将帅立功,很少听说过军师功勋卓著的故事,因此吴用也注定要成为哥背后的男人。但是很多人都忽略了一点,吴用是一个能够左右自己命运的人,跟着晁盖做土匪时,吴用就感到没前途,因此他很早开始算计、另谋出路,直到堪称完美的宋江的出现,吴用才算是看到了自己施展拳脚的希望。此时作为二把手的宋江深得晁盖信任,当宋江初入梁山被众人排挤,受到质疑时,吴用已早早看透宋江的能力,也知道他的理想和抱负。于是,从一开始吴用就坚定地站在了宋江这一边,他尽心尽力辅佐宋江推翻了晁盖的领导,将宋江推上了新的梁山哥位置。
吴用帮宋江也不仅仅是想当梁山这个土匪窝子的军师,他的理想与抱负其实与宋江有些类似。虽然身处土匪窝,但吴用有一颗想要入朝为官的心。倒不是和宋江一样对朝廷和当权者抱有多的期待,主要还是因为入朝为官对于经历十年寒窗苦读的学子来说,是一种理想,吴用支持宋江也是因为他知道,只有宋江能帮他实现入朝为官的理想。
与吴用将自己的足智多谋、攻于算计明晃晃放到台面上不同的是,宋江明知自己也是一个谋略很深的人,却不愿表现出来,总是在众人面前努力表现出一幅忠厚侠义的样子。即便想入朝为官,吴用也并非是忠于朝廷,相反他真心忠于宋江、忠于梁山,他对梁山和众好汉的感情可能比宋江对他们的感情还深。所以他从未想过有一天,梁山会因为宋江的决定覆灭,这对于吴用来说是灭顶的打击,梁山众好汉被朝廷剿灭,宋江服毒自尽后,吴用也没有了精神支撑。由此可见,入朝为官对于吴用来说其实没有那么重要,至少没有梁山好汉和宋江重要。
除了在帮助宋江架空晁盖权力上有出彩表现以外,吴用的足智多谋主要体现在宋江真正成为梁山老后,他尽心尽力的辅佐和出谋划策上。地位巩固之后的宋江暴露出了许多缺点,他开始独断专行,不听取任何人的意见,渐渐引发了一些人的不满,让梁山原本和谐团结的氛围变得紧张起来。此时吴用也感受到了危机,即便对宋江忠心耿耿,他也不得不想办法改变面。面对自己难以劝谏的,吴用没有直接与其对抗,他做了一个非常胆的决定,吴用暗地里将卢俊义请上山来,借助卢的力量分割了宋江的权力,将独断专行的宋江从权力的巅峰拉了回来。
做了这一切的吴用居然没有遭到宋江的猜忌,反而借卢俊义之手牵制了宋江,让其不得不在事小事上听取自己的意见,从根本上巩固了自己在梁山的地位。从吴用一手扶着宋江推翻晁盖统治成为梁山名副其实的哥,到他用旁人力量来牵制宋江权力,这两种操作都不难看出,吴用将梁山的权力巅峰牢牢掌握在自己手中。但吴用自身没有明白这一点,因为他的野心并不是掌握整个梁山,只有最后自缢在宋江坟前时,吴用才明白,梁山真正的哥并不是宋江,而宋江本身也不是做梁山哥最合适的人选。直到吴用自尽前,他才明白,梁山的老一直都不是宋江。
宋江从某种程度上来说,可以算是吴用早期的偶像,他曾位居禁军总教头的高位,这是吴用此生或许都无法触碰到的权力高峰。即便是被迫上了梁山,吴用仍然觉得宋江是一个非常了不起的人。即便有些时候宋江作为梁山哥的策略有所失误,吴用也不会公开违抗他的命令,反而会顾全,处处附和宋江,以保全他作为梁山领导的威严。
作为梁山108好汉的哥,宋江是所有读者眼中的梁山,但他为国为民的信念和格,也注定了在他领导下的梁山不可能真正变成土匪窝子,他必将在合适的时机归顺朝廷。作为曾经帮朝廷卖命的禁军总教头,宋江对当时的政权始终抱有幻想和一些天真的想法。宋江从根本上就不认为自己的悲惨遭遇,是因为腐朽堕落的政权,他反而认为自己上梁山是因为一些善弄权术的卑鄙小人。在宋江的内心深处,他始终将自己被迫上梁山成为土匪头子这件事视作“污点”,将自己曾经从朝廷获得了禁军总教头的位置视为荣耀。就是这一点对朝廷不切实际的幻想将梁山好汉推入深渊,让梁山起义彻底覆灭,自己也只能饮毒酒含恨而终。
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