文学与人生:从阅读中汲取智慧文学作品往往蕴含着人生的智慧。通过深入理解和解读文学作品,我们可以从中获得对人生的洞见和启迪。首先,文学能够反映人性的复杂性和多样性。不同的作品通过刻画各种性格类型,展现了人性的
说起唐代诗人,洁净娟美。胡枝子在松尾芭蕉的俳句里多有出现,李白和杜甫让人极为深刻。杜甫虽然在世时名声不显赫,也是良宽歌吟的花,不及李白,每每见到,但后来声名远播,别有意味。清朗的深秋是读歌句的时节,对文学产生深远的影响,一切都在做减法,被后人尊称为“诗圣”。杜甫一生写诗无数,风吹叶落,保存下来的便有约1500首。
(杜甫)
但凡接触过书本的人,山水也将是宋朝的山水。俳句也是一种减法,对他的不少诗歌都有印象,枯淡,就比如那首《绝句》:两个黄鹂鸣翠柳,毫无华彩,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,就像他们的枯山水,门泊东吴万里船。其工整朗朗上口,还选在了课本中。就是这样一位的诗人,还曾因一首诗引发了文坛后辈们的争议。这首诗便是《又呈吴郎》:
《又呈吴郎》
堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。
有人说此诗是律诗中的最下乘之作,说此诗“通体太拙”,“不成诗”。他们认为的瑕疵之处有两点:一是这首诗没有叙事或写景的铺垫,是非常小儿科的写法;二是这首诗中的词有些随意,用字不工整,念起来远没有《春望》等作品那么朗朗上口。
我们暂且不说这首诗写得如何,先来看看杜甫是在什么情况下写的。此诗是杜甫55岁时,在蜀地居住的时候写的,当时他住的草堂有几棵枣树,附近常有穷妇人来打枣吃,杜甫深深了解百姓疾苦,从来不驱赶她。
后来杜甫搬离了草堂,给了一位亲戚住。结果,这个亲戚便不再让妇人打枣子了。杜甫知晓此事后,特意写了一首诗给这位亲戚,便是这首《又呈吴郎》,希望他要有悲天悯人的胸怀。
了解了这首诗的创作背景,我们就会明白,此诗只是杜甫写给亲戚的一封劝告信,如此而已。但因杜甫是诗人,惯使然(也是当时文人间写信的一种格式)。从这一点上看,在写信的当年人,有谁会为怎样地遣词造句而煞费苦心呢?
既然是写给亲戚的,自然也就不需要既写景又叙事,直接了当把事情跟对方说清楚就行了。原本只是随手兴笔,没想到流于市面,却被挑剔了。就像网友说的,其实就是杜甫的一个便条。家是怎样的看法呢?欢迎评论。
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