文学作品的解读之道 - 挖掘隐藏的意义文学作品往往蕴含着深层的内涵和隐喻性的意义,这些意义并非表层所呈现的那么直白。作为读者,我们需要深入探究,才能真正领会作品的丰富内涵和作者的创作意图。以下是我对如何解读文
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蜀地行吟（组诗）
汪 毅
谒眉山苏东坡像
放眼长河去，醉诉春愁绽早花。《蓝田绝句》文/江波（四川）对景蓝田恨事长，
千古人物化主题。
淘尽英雄看尔在，何须沐浴送情郎？游魂寄韵谁堪驭，
一代文章手笔。
注：苏东坡像为雕塑家赵树同所塑。其右手即握笔之手，惯识灵仙比圣狂。《七绝·栖禅》文/江波（四川）栖禅欲遣汉，被雕塑家刻意夸。
苏东坡塑像
谒乐山佛
福佑众生慈悲怀，里外悲欢一个人。四壁常思天镜阔，
砥柱三江沉思哉。
参禅自有天地，初心少借有谁珍？《七绝·望柳河》文/江波（四川）远望游夫渡柳河，
拜佛于今我重来。
乐山佛
峨眉金顶赏雪观日
登临仙山步佛界，当年雪月映纱罗。山窗近压楼心影，
瑞雪祥光并蒂开。
不是有缘心中在，任意风涛溅泪波。，
哪有异象同步来。
峨眉金顶
谒建川博物馆手印碑林
一
国人到此须低头，
心河接天可放舟。
遥想抗战烽烟起，
血红手印记自由。
建川博物馆老兵手印
二
可握乾坤无敌手，
印记关山五十州。
当年太行吼声起，
杀倭荡寇壮志酬。
三
兵情兵怀印中留，
记得烽火遍九州。
惊鬼泣神不朽事，
碑林面前我凝眸。
谒建川博物馆知青馆
一
知青下乡五三年，
我溯源头在其间。
说悔道怨风过耳，
惟留夕阳霞染天。
注：“知识青年”一词始于1953年12月24日《青年报》。
建川博物馆·知青馆《装置》
二
六十八年弹指间，
历史翻页又一篇。
羌笛已不吹杨柳，
吾侪何必缠昨天。
九寨沟感秋意
一
赤橙黄绿任招摇，
彩林丛中臆吹箫。
虽无一鹤排云上，
却有诗情飞碧霄。
九寨沟瀑布
二
赤橙黄绿眼中调，
彩林深处逸兴飘。
莫道秋色多悲寂，
心荡春潮逐浪高。
三
秋词何须悲晚秋，
彩林尽染诗中留。
杂花生树水天美，
赤橙黄绿一眼收。
九寨沟彩林
四
满目秋色满目鲜，
五彩斑斓山水间。
冀盼重写《秋色赋》，
童话世界有新篇。
注：作家峻青著有散文名篇《秋色赋》。
谒岷江源
岷江源头江魂，
我叩诗人喜雪门。
遥想三军千山过，
飘雪皑皑美煞人。
岷江源
岷山雪
黄龙观景
一
眼池万千绚，
神山云里缥缈翩。
感悟可遇不可求，
有缘巍巍宝顶仙。
黄 龙
二
水中观景别有天，
钙化千奇入眼帘。
我欲离尘远羁绊，
留在瑶池做神仙。
黄 龙
谒禹像
一
神禹屹立岷水边，
放眼古今天地间。
汤汤水命千古留，
功绩写在华夏篇。
禹
沙河赏银杏
一
一枝说尽秋意长，
绿茵丛中慰暖阳。
敢争冬色赋天下，
不输腊梅列阵黄。
二
凌风调色梳妆忙，
不觉冬日渐渐凉。
惬意路满金黄叶，
勿想寒夜漫漫长。
成都沙河
三
叶黄河岸坐看眠，
水中犹见白云闲。
欲学渊明桃园外，
江畔踽行笔耕田。
四
时有暖阳冬不寒，
喜悦欲付黄叶间。
勿需围炉与煮酒，
心中自开洞中天。
五
银杏叶黄河道边，
煮酒论雄心野间。
遥想金甲满城带，
一支箭翎欲冲天。
成都全域低风险后登青城山
一
闻讯解禁喜欲狂，
青城幽山作游郎。
遥想当年子美意，
心已襄阳向洛阳。
青城山上清宫
二
绿码登青城，
幽境客寥我先声。
冲天一句解禁矣，
空山回应唤游人。
注：据四川文旅通知，从2021年11月23日起，四川全面恢复跨旅游和文旅经营活动。
三
叩之则灵银杏王，
神仙手植千年长。
道法自然接天地，
绿屏褪去换金黄。
注：青城山天师洞银杏相传为张道陵天师所植，树龄约1800年，有“银杏王”“仙”之誉。
青城山天师洞古银杏
推窗望沱江
一
推窗一望沱江边，
圆顶上山可通禅。
西林古寺幽深处，
居士千誉长天。
二
推窗一望沱江边，
遥想当年摆渡船。
朝霞落霞镀两岸，
过得河来上下班。
晨曦中的内江
三
推窗一望沱江边，
心随长水去远天。
犹记当年侍馆主，
痴心苦意为画仙。
四
推窗一望沱江边，
朝霞璀璨尚满天。
弱笔一支写锦绣，
伴我走近张千。
内江张千馆
来源：四川地方志工作办公室
文/图：汪 毅（四川地方志工作办公室原副巡视员，一级文学创作职称）
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