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《红楼梦》中的谷城:薛宝钗根本不喜欢贾宝玉

《红楼梦》中的谷城:薛宝钗根本不喜欢贾宝玉

宝钗的房子是白色的。她天生空荡荡的,看透了“看”和“抱”

她做的每件事都是对的,因为她没有任何要求

林黛玉尊重她,嫉妒她。除了婚姻,更重要的是,在这个世界上,她什么都做不了。

林黛玉有一颗坚强的心,达到了女儿的巅峰。她知道祥云和谭春不如她。至于宝琴,她认为它什么都不是,所以它很好;但她一直害怕宝钗。这种恐惧是对未知的恐惧。她无法理解宝钗的心。宝钗生为女儿,但她没有太多的女儿

林黛玉并不嫉妒,但她比宝钗好。真实的自然和情感之间的关系并不总是友好的,但往往非常残酷

宝钗的空虚与宝玉的不同。没有我,她是空虚的。她知道生活是没有意义的,所以她不会坚持下去,不会为失败感到悲伤;但她也知道这就是全的意思,所以她做了一些针线活,或者安慰母亲,照顾他人

她知道虚无,但她不会像宝玉那样同情虚无,因为她平和无情。她永远不会成为僧侣、死亡或被称为神秘主义者。这就是自怜和自爱的方式。她将生活并成为生活本身

她与生活的唯一区别在于,她也能看到虚空和那些进入虚空的人所看到的幻觉。只有她听到了宝玉最后一句不祥的话

宝钗没有妄想,没有理想,也不会失望。她什么都懂,可以过平静的生活

她没有欲望和快乐,但一切都是适度的。这不是一种无助的妥协,而是一种自然的“契合”。这个“适当”的规则在世界上无一例外,因此没有严格遵守。我们所做的通常是公平的。我们做我们应该做的,但我们也是无私的

她出人意料地照顾了黛玉,黛玉身无分文,浑身是麦子,给她诗和药

仔细的人读了这篇文章,认为这是她的伎俩,但事实并非如此。宝钗仍然知道自己的性格,而且头脑清晰而浑浊。她认为黛玉比宝玉更重要。事实上,她从不尊敬宝玉。薛宝钗从根本上体现了哲学的另一个方面。她的房间是雪白的,里面什么也没有。事实上,她是第一个意识到广袤的白土真的很干净的人。

她意识到这一点并不是因为痛苦和思考,而是因为天性。

这个家庭破产了,她的兄弟被捕了。在她活着的时候,她建议母亲问他欠别人多少钱。她不在乎他是否没有钱

她真的是一个冷漠的人,但她做每件事都需要把每件事做好

她不要求目的,只要求合适。这是中庸之道。这种契合是非常微妙的:这个人应该处理好这件事,这是恰当的;他们这样做是恰当的。它是灵活的,先验的

这个适合包含在她所有的内和外中间。事实上,她一点也不喜欢贾宝玉,但她不在乎

她没有什么要求,所以你无法从市场俗的经验中推断出她的动机。你为什么想要什么?她就像“月影千水”,这只是一种现象

薛宝钗的自然启蒙可以用一件事来解释

贾宝玉早些时候去了剧院。吕志深在一首歌词中说,“裸体不必担心来去。”。宝玉立刻哭了起来,黛玉吃一惊。宝钗接着说:“它坏了。这个人已经意识到了。”黛玉说:“怎么了?让我问问他。”黛玉问了他几句。宝玉一愣就答不上来,所以她不想这么做

这是他第一次觉得世界与自己无关。其实,当宝钗说“破”的时候,他已经在前面等他了。

只画过两次人间的天堂,一次是陶渊明的天堂,另一次是《红楼梦》中的观园。

在《红楼梦》中,无论好坏,人们都只谈清楚和浑浊。其中的女儿自然正反映了人对人类和谐的梦想

男性的觉醒往往在于理解自己的幻觉,将人归于天堂。女儿们是水做的。他们不需要这种理解。他们是天上的人。它们是天空中无尘的花朵。《红楼梦》之所以如此美丽,不是因为它只写了一个故事或表达了哲学思想,而是因为它体现了精神的一个特别美妙的地方。

这个美妙的分原本是西方文学中绝望的一分。这是浮士德说过的“太美了,停下来”,但它消失了,它并没有因为遗嘱执行人输了而停下来。在这个时候,将采取什么方法——在这个时候,沉默比声音好。在这里,我们彼此看着对方,却没有听到对方的声音。

让一切自行发展,比如从天堂观察世界。每一个生命的美丽都不在于被控制,而在于出现和隐藏,以及死亡和成长。黛玉和宝玉爱得如此之深,以至于他们根本没有说我爱你。这是两颗心的显示过程

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