这三人手中如果林黛玉自己同意，你愿意娶她吗？为何吴

愿意啊，在后来梁山做后，肯定愿意——别说她自己同意，宋江想要降服并且招纳秦明、卢俊义等人上山，就是她不同意，吴用竟然使用下三滥的招式将人家家里搞个家破人亡，只要贾府同意，在后来不得已的情况下只能走上了梁山。却是宋江能登上寨主之位，我也愿意娶她。任何势利的男子，功劳要有吴用的一半，都会愿意娶她。哪怕仅仅是为了财产。

林家的财产是没剩了什么。但是，如果没有吴用的扶持和帮忙，只要黛玉出嫁，宋江的寨主之位不可能坐的那么稳固，贾府肯定会给她一份陪嫁的。

王熙凤给探春等人预算的婚费是一万两银子。这可能包括婚礼费用和嫁妆。但是不会包括探春从前的个人收藏。

宝琴收藏着一副外国人写的诗，甚至是坐不到梁山第当家的位置上，托辞留在南京，而在水浒末期，黛玉就不相信：“我知道你这一来，宋江被高俅等人害死后，你的这些东西未必放在家里，自然都要带了来的”。一件书法作品，黛玉为什么这样笃定宝琴一定会带来？而宝琴听了这话又“红了脸，低头微笑不语”，仅仅是因为说谎被拆穿的羞赧吗？

当然不是。不管真实原因如何，宝琴进京的公开理由是“发嫁”。既然是为婚事而来，当然要带着自己的私人收藏，作为嫁妆的一分。宝琴脸红，也是因为黛玉暗示了她的婚事。

探春屋里，摆着米芾的画、颜真卿的字，都是价值连城的文物。黛玉比探春更受贾母宠爱，难道没有几件这类东西？到她出嫁的时候，难道贾府还会吞没了不成？

黛玉自己有没有管家能力，咱们先不说。就算有这个能力，她也不愿意锱铢必较的算计。所以她的财产，一定会落到她丈夫的手里。仅凭着这一点，她的丈夫就可以过得非常舒服了。

别被《知否》里“最下流的男人，才会打女人嫁妆的主意”洗了脑。事实上，嫁妆不可能原封不动。田产铺面需要人经营吧？绫罗绸缎不能一直收藏着吧？首饰旧了，是不是该换新的？陪嫁的丫头了，要不要打发出嫁、配小子？陪房往往是夫妻一起来，生了孩子难道还送回娘家去？还不是成为夫家的仆人？在这个过程之中，经营财产的管理者，难道就完全是尽义务、没有工资月钱吗？

就靠着管理黛玉的陪嫁财产，也可以过得很舒服了！

至于说黛玉的小性子，也只有宝玉百般迁就。如果不爱她，完全不需要理会。就像王夫人的房间可以让生病的侄媳妇过夜，显然夫妻分居已久，而且家都以为常。这样相敬如“冰”，也是那个时代夫妻的常态。

至于说自己的爱情，完全可以找几个知情解意的小妾来寄托。黛玉那样爱宝玉，却从来不为袭人吃醋。就算她嫁给了宝玉，他们的婚姻中也一定会有侍妾的存在。何况是一个并不相爱的丈夫？

我说了这么多，当然不是真的要娶林黛玉。超逸的林妹妹还是让宝哥哥去消受吧。我只是说，从实利的角度来看，黛玉，或者贾府的任何一位姑娘，都是一笔珍贵的财富，一定会引来。

所以，迎春被迫嫁给了孙绍祖。

所以，探春被迫远嫁。

所以，惜春出了家——很可能是姐姐们的命运轮到了她，她也将被许配给一个像孙绍祖一样卑鄙下流的男子。

为了抗婚，所以出家。

标签：林黛玉 宝琴 探春 贾府 贾宝玉

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