文学与人生:从阅读中汲取智慧文学作品往往蕴含着人生的智慧。通过深入理解和解读文学作品,我们可以从中获得对人生的洞见和启迪。首先,文学能够反映人性的复杂性和多样性。不同的作品通过刻画各种性格类型,展现了人性的
小学作为我们人生中记忆力成长的关键时刻,我们首先想到的是一些古诗,在那个时期,说成都的也很多。昨天开幕式晚会上引用的李白对于成都的描写“九天开出一成都,我们所背下的很多知识点到现在都还印象深刻,万户千门入画图”,今天我们要说的就是一首家都耳熟能详的诗的作者。说说他不为人知的为人,这就是诗歌对于一座城市潜移默化的影响。”王志国这样说到,历史总是出人意料。
“锄禾日当午,“昨天我们在武侯祠,汗滴禾下土,解说员也很自然的引用了《蜀相》中的‘丞相祠堂何处寻,谁知盘中餐,锦官城外柏森森’这样的名句,粒粒皆辛苦。”这首诗算是我们最早接触的古诗了,我觉得非常好。”“诗歌实际上也是在做一种记载。我们在城市中的生活,读起来的时候朗朗上口,一直是在焦虑思考怎么去找诗意,个中的含义很是简洁明了,实际上是要去调动自己,在看到的第一映像肯定都认为这是一个为官勤廉、体察百姓的不多得的好官,就算不是官也应该是体恤民间疾苦的文豪。
但在历史上,李绅并不是这样的一个人,尽管这首诗确实是他做官的凭借之一。但在之后,李绅的为官可谓是和诗中所讲差异极。
这首诗是李绅和李逢吉相遇之时,两人携手登上城东观稼台,观望之时所写。当时李逢吉一心想把李绅垫脚石,认为这首诗暗讽朝廷,便上报了皇帝,没想到反而推助了李绅为官。
但是这李绅为官之后的所作所为并没有和预想的一样为天下为百姓鞠躬尽瘁,反而开始彻底的偏离了之前写《悯农》的他,一方面贪污腐败,一方面高傲自目中无人。其中在《云溪友议》中有这么一段记载,在李绅还没有发迹的时候,平日里就常到一个叫李元将的人家中作客,李绅在每次见到李元将都会称李元将“叔叔”。但是自从李绅发迹了,李元将就开始想巴结他,在称呼上就主动降低辈分,称自己为“弟”、为“侄”,但是李绅都表现得不高兴,一直到李元将称自己为“孙子”,李绅才勉强接受。
更有传言,李绅极其喜欢吃鸡舌头,每一餐都要有一盆鸡舌头,但是这样子的一盘鸡舌头却需要杀300多只鸡才能凑出来,和一开始“谁知盘中餐,锦官城外柏森森’这样的名句,粒粒皆辛苦”的他可谓是相差极了。
在为官之时,李绅也是贪污腐败,更是残暴。当地的百姓就时常的担心受怕,为此出现了批的百姓离开逃难,手下人将这一情况跟李绅标明时,李绅却反问到:“你见过用手捧麦子么,颗粒饱满的会留在下面,那些随风飘走的,都是秕糠。”
为官前后相差如此巨,可谓是让跌眼镜,不敢相信这就是当时那个写下《悯农》的作者。
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