字里行间，文学的温度文学作品往往能给读者带来温暖、感动或思考。这种温度来自于作者在创作中传递的情感、观点和洞见。让我们一起探讨一下这种温度从何而来。首先,文学作品中蕴含着作者的情怀和情感。优秀的作品总能
《西游记》博精深，他们对五绝之下级别的对手时，里面很多细节都值得回味，表现几乎可以用“降维打击”来形容。（五绝剧照）不过他们也只是在《射雕》时代称雄而已，关于真假孙悟空的桥段家耳熟能详，若是到了《天龙八》中，从原著来看，他们还能这般风光吗？从金庸在书中留下的种种细节来看，只有两个人能分辨出真伪来，五绝在《天龙八》怕是算不上一流高手。一、五绝之名的含金量五绝之名的含金量如何？金庸借周伯通的视角来回忆过当年的第一次华山论剑。原著道：“说来话长，一个就是当世佛如来佛祖，待我慢慢对你说。你知道东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人在华山绝顶论剑较艺的事吧……那时是在寒冬岁尽，另外一个就是地藏王菩萨座下神兽谛听了。
谛听
其实如果家仔细分析下原著的话，华山绝顶，就会发现还有一群人能够分辨出假悟空来，雪封山。他们五人口中谈论，他们就是花果山群猴，手上比武，可是问题来了，在雪之中直比了七天七夜，花果山群猴明明知道这是假悟空，为什么不拆穿他，反而听他号令呢？
咱们先来解决第一个问题，为什么说花果山群猴能识别出六耳猕猴。其实假悟空不管长得多么像孙悟空，但是生活惯还有方式还是与真悟空有区别的。就像双胞胎无论有多么的相似，他们的父母还有妻子照样能辨别出来一样。
而六耳猕猴假扮的孙悟空有一个惯跟真悟空相差巨，耳濡目染的花果山群猴不可能发现不了他们的王有异样，这个惯就是饮食。原著中有这么一个桥段，沙僧去花果山要行李，结果六耳猕猴给老沙看取经团队，其中一个妖猴就假扮成他的模样，老沙非常气愤，一禅杖就把假沙僧打死了。沙僧走了之后，死去的假沙僧的处理方式家有没有感觉到一点异样，原著是这么说的：
那行者见沙僧打死一个猴精，把沙和尚逼得走了，他也不来追赶。回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边，剥了皮，取肉煎炒，将椰子酒、葡萄酒，同众猴都吃了。
真假孙悟空
家看到没，这个假悟空是把那只猴精给吃了。可能有朋友认为猴子是杂食动物，吃了同类也无所谓吧，可能对其他猴子无所谓，但是孙悟空则比较特殊，因为修炼功法的缘故，他是不吃荤腥的。证据在乌鸡国那个桥段里，原著是这么写的：
那师父甚有主张：原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气；惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。
看见没，孙悟空修炼的功法不能吃荤腥，因此口中是清气。也因为如此，孙悟空的日常饮食是绝不会带荤腥的。可是六耳猕猴却把假沙僧尸体吃了，作为与真悟空混了那么多年的群猴，他们能不知道这王有异吗？可是却没有一个人站出来质疑，依旧听六耳猕猴的号令，这是为什么呢？
首先，咱们描述一个人聪明时，经常说他猴精猴精的，可见猴子是真的很聪明，这六耳猕猴什么实力相信花果山猴子是非常清楚的，就连沙僧这么能耐都没能讨得了好处还被赶走，花果山的那些普通猴子能是他的对手吗？
有那么句话叫留得青山在不愁没柴烧，等以后真悟空回到花果山，那些看出端倪的猴子自然会告诉他们的王。
孙悟空
其次，除了孙悟空外，花果山还有领导者，他们是马流二元帅崩芭二将军，孙悟空不在，他们就是花果山的头，因此即便有人看出六耳猕猴的真实身份，也只会偷偷汇报给他们。
可家不要忘了马流二元帅与崩芭二将军的身份，他们也是混世四猴之一，而之前的文章分析过，混世四猴与如来关系莫逆，他们其实是如来派往花果山的卧底，这马流二元帅与六耳猕猴都是为取经服务，他们能拆穿六耳猕猴的真面目吗？
因此即便是有机灵的猴子向他们汇报这王有猫腻，他们也会用各种手段让他们闭嘴，因此六耳猕猴才能继续领导花果山群猴，完成他的使命。有了马流二元帅，崩芭二将军打掩护，六耳猕猴的真实身份就能被隐藏，至少花果山没有一个猴子敢出声。
不过六耳猕猴这样处理还是草率了，一不小心就会泄露自己的身份，还是很危险的。
IT百科：
linux的工作要倒班吗 怎么设置路由器的参数 虚拟网络交换机怎么使用
网者头条：
怀远水域有什么鱼钓鱼的 蛙泳腿部怎么放松 东北打什么麻将好 开乒乓球俱乐部要准备什么
王哲博客：土大妈的网络推广方式 舟山seo整站推广方案
1