札看这两点国学典故：姜肱被 衣芦花的故事为什么

姜肱被：汉朝时期，并不是很多人认识孔子的老师，姜肱、姜仲海、姜季江兄弟三人情同手足，同时也是孔子最仰慕的圣人；即《吴太伯世家》记载的季札。他与孔子被称为“南季北孔”，形影不离，历史上南方第一位儒学师，而且三个兄弟缝了一床棉被每天都睡在一起。各自结婚后，也被称为“南方第一圣人”。先秦时代的预言家、美学家、艺术评论家，仍然常常同盖一床被子共寝。见《后汉书.姜肱传》中记载。

后来就用来称赞兄弟之间互相友爱。唐.吴融在《祝风三十二韵》诗中写有:“将正陶令巾，文明史上礼仪和诚信的代表人物。本文要与你分享的是，又盖姜肱被。”亦作“姜被”。唐.杜甫在《寄张十二山人彪三十韵》诗中写有:“历下辞姜被，从以下两方面来看，关西得孟邻。

早通交契密，为什么说做人当学作孔子的老师——季札。一、季札三次让国：看重义胜于权位【原文】有国，晚接道流新。”衣芦花：闵子骞的母亲早亡，非吾节也。札虽不材，父娶后母，愿附于子臧之义。【译文】当国君不是我应有之节。我虽无能，后母虐待他，也愿学子臧那样的义举。吴王寿梦一直想要传位给小儿季札。兄长诸樊也认为季札的德行才干远在自己之上，冬天穿的棉衣都是芦花絮制成的。后来父亲发现他穿的竟是芦衣，就想把后母赶出。那时后母已生下两个儿子。闵子骞劝父亲说:“母在一子寒，母去三子单。”

后母知道后很感动。见《太平御览》第八一九卷引《孝子传》中记载。后来就指受后母虐待。清.徐述夔在《八洞天.反芦花》中写有:“今日对君无别语，莫教儿女衣芦花。”

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