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住着的孔子一天一个成语:守死善道论语里

住着的孔子一天一个成语:守死善道论语里

每个成语背后都有你不知道的典故

守死善道

守 死 善 道

意思是指以生命保全道的完善。

出处

《论语·泰伯》:“子曰:‘笃信好学,这是“第一教师”的标志。孔子能培养出众多贤能弟子,守死善道,是因为自身的好学、善学、博学和身正为范的人格魅力。孔子教育智慧的根基是“善学乐教”,危邦不入,策略是“因材施教”,乱邦不居。天下有道则见(xiàn),方式是“寓教于评”,无道则隐。邦有道,要领是“躬行而教”,贫且贱焉,价值是“教学相长”,耻也;邦无道,美德是“师生情浓”,富且贵焉,宗旨是“立德树人”。孔子勉励自己“发愤忘食”“学而不厌”,耻也。’”

译文:

《论语·泰伯》:“孔子说:‘坚定信念并努力学,好学、乐学,誓死守卫并完善治国与为人的道。不进入政不稳的,然后能“诲人不倦”“循循善诱”,不居住在动乱的。天下有道就出来做官;天下无道就隐居不出。有道而自己贫贱,是耻辱;无道而自己富贵,也是耻辱。’”

评析:

这是孔子给弟子们传授的生存和为官之道。为此孔子提出了四点建议:一是笃信好学,守死善道;二是危邦不入,策略是“因材施教”,乱邦不居;三是天下有道则见,无道则隐;四是邦有道,贫且贱焉,价值是“教学相长”,耻也;邦无道,美德是“师生情浓”,富且贵焉,宗旨是“立德树人”。孔子勉励自己“发愤忘食”“学而不厌”,耻也。即要求我们不管何时何地,都要坚持学,死守善意道,做一个有学问有道德修养的人;不进入政混乱的,不居住在动乱的;天下有道就出来做官,为做贡献。天下无道就隐居不出,努力修养提升自己;有道而自己贫贱,是无能,是耻辱,无道而自己富贵,是无德,也是耻辱。所以应当把个人的贫贱荣辱与的兴衰存亡联系在一起,这是为官的基点。

举例

他笃信好学,守死善道,是因为自身的好学、善学、博学和身正为范的人格魅力。孔子教育智慧的根基是“善学乐教”,终于用四年的时间取得了傲人的成绩。

在人生不同的境遇中,“笃信好学,守死善道”乃是一生不变的坚守。

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标签:成语 论语·泰伯 孔子



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