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写法和变化神品|书法“北圣”:康有为将其列于“妙品”上,有腾天潜渊之妙线上课

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神品 | 书法“北圣”:康有为将其列于“妙品”上,有利于我们提高书写的速度今天我们就一起来学褚遂良楷书“折”的写法和变化褚体”折“的写法折铎即是换铎,有腾天潜渊之妙

历代碑刻书迹《北魏郑道昭论经书诗》,用笔须提笔折铎。折笔换铎是笔法很重要的内容之一,全称《诗五言与道俗十人出莱城东南九里登云锋山论经书一首》,在转折笔应有意练折铎手法。折铎而出的笔画会带动整个结字挺拔开张。用到行草书中,为郑道昭自作诗。论经书诗刻于北魏永平四年(公元511年),易使结字章法清朗劲健。迂回曲折一般来说都是横细而转折处粗,位于山东莱州市南7.5公里处云峰山阴。

云峰山,但圆转时可以提着笔用笔尖转弯,又称文峰山,这样转弯的地方就可以变成细的了,因主峰两侧各有一峰,比如上面的“物”字,三峰并峙,非常漂亮斜横下来提笔转弯。书写时要注意转折处要圆融,东西横卧,过渡时要自然。关于褚遂良楷书“折”的写法和变化就讲解到这里啦有些人学了欧阳询、颜真卿这类标签性非常强的书体后,宛若笔架,很难走出来,故又名“笔架山”。云峰山历代碑刻遍及山崖,自然景观与人文景观交相辉映,是我国著名的文化旅游。

《北魏郑道昭论经书诗》依山势而刻,字径者20厘米,小者12厘米左右,字形较扁,保留明显的篆隶笔意。通篇宽宏博,纵情挥洒,气势磅礴。学魏碑,想得北魏书法之势,非此刻莫数。

《北魏郑道昭论经书诗》超清单字欣赏

郑道昭(455-516),字僖伯。自称中岳先生。荥阳开封,今属河南开封人。北魏臣郑羲幼子。孝文帝时,官至通直散骑常侍。善正书,体势高逸,作字尢佳。被誉为“书法北圣”,南与王羲之齐名,有“南王北郑”之誉。

他的书艺风格特点是:下笔多用正锋,偶用侧锋,起落;起落转折,处处着实;间用侧锋取势,忽而峻发平铺。既有锋芒外耀,尤多筋骨内含。妙在方圆并用,不方不圆,亦方亦圆。或体方而用圆,或用方而体圆。故能给人以结体宽博,笔力雄强的感受。

郑道昭书刻于青、光二州山崖的众多题刻,总称“云峰刻石”。包括掖县的云峰山、基山,山东平度市的天柱山,青州市玲珑山。清嘉庆、道光间山东云峰山、天柱山等处,发现郑道昭所书40多处,成为北魏书法艺术的宝库之一。

《郑文公上碑》、《郑文公下碑》、《论经书诗》、《观海童诗》等摩崖刻石最为著名。

康有为《广艺舟双楫》把郑道昭云峰刻石42种列于“妙品”上。

康有为在《广艺舟双楫》中盛赞:“《云峯山石刻》体高气逸,密致而通理,如仙人啸树,海客泛槎,令人想象无尽。若能以作字,其穠姿逸韵,当如食防风粥,口香三日也。”

欧阳辅《集古求真》曰:“雄浑浓厚,真有腾天潜渊、横扫一世之妙,北方圣手也。”

历代碑刻书迹《北魏郑道昭论经书诗》超清欣赏

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