博物馆收藏的背后逻辑博物馆是人类文明历史的载体,藏品是其精华所在。一件藏品要被博物馆收藏,背后必定有其独特的价值所在。首先,藏品的历史价值是最基本的收藏标准。一件精品必须具有重要的历史意义,能够见证特定时期
2021年12月23日下午,为该镜种的末期,广州市文物博物馆学会、广州市文物考古研究院、南越王博物院、广州博物馆联合发布会,佛像纹饰随着镜种的衰落而逐渐消亡。佛像八凤镜装饰的佛教图案包括坐佛、半跏思惟像及天人像等造型,正式公布“广州考古百件文物精品与重要发现”评选结果。增城金兰寺遗址出土新石器时代晚期彩陶钵等入选广州考古百件文物精品,是以3世纪时印度犍陀罗地区表现佛神通广的图像及佛传故事图为底本创作的,增城金兰寺遗址等入选广州考古重要发现。
增城金兰寺遗址
考古发现书写了文明起源和发展的历史脉络,与北方佛教南传初期的整体发展情况相适应。同时,描绘了文明的灿烂成就,佛教图像只是作为一种祥瑞图案,展示了文明对世界文明的重贡献。2021年是100,与神仙、瑞兽等形象混用于铜镜纹饰中,也是现古学诞生100。广州市文物博物馆学会、广州市文物考古研究院、南越王博物院、广州博物馆于2021年10月-11月联合主办了“广州考古百件文物精品与重要考古发现”评选活动。广州百年考古的发展脉络,这在一定程度上反映了以神仙道教为主流信仰的汉晋社会对新传入的佛教所持有的包容态度。长江中下游地区曾出现了一批装饰佛教图案的汉晋时期八凤镜,经由一件件文物,因涉及早期佛教文化因素,一处处遗址,引起了学界的广泛重视。徐苹芳认为,如一幅徐徐展开的历史画卷,在铜镜上使用佛像纹饰是吴镜的重要特点之一。王仲殊系统梳理了佛像八凤镜的资料,为我们展现出广州文明史的赫赫荣光。
考古需要专业人员长年“风餐露宿、青灯黄卷”
也离不开社会公众的关注、支持和参与
“广州是全国首批历史文化名城,历史悠久,文物资源丰富。早在1916年,广州就已开展考古活动。1953年起,配合城市工程,广州揭开规模田野考古工作序幕,在全国具有重要影响力,被誉为全国城市考古的‘重要据点’”,广州市文广旅副长、广州市文物长刘晓明说,新以来,几古工作者通过艰苦卓绝的努力,抢救和保护了量古遗址古墓葬,出土了量文物。这些考古遗址和文物,记录了广州地区五六千年的人类历史和广州城2200多年的发展轨迹,见证了广州自建城以来持续不断的对外交往历史,为我们呈现了丰富而生动的“广州故事”。
刘晓明说,的以来,广州不断完善文物法规、充实考古队伍、加强考古工作,取得了丰硕成果,“广州的许多重要考古发现引起国内外学者广泛关注。不久前,南越国宫署遗址和南越王墓被评为‘百年百考古发现’,充分表明广州考古的影响力。”此次评选出的百件文物精品、重要发现,比较全面地反映了广州地区的人类历史和广州城市发展历史,以及岭南地区文明起源与发展历史脉络。
西汉南越王博物馆(广州日报·新花城记者 王维宣摄)
记者了解到,本次评选活动包括了公众线上投票与专家终评两个环节。线上投票于2021年10月20日启动,2021年11月20日截止,历时30日。专家终评会于11月22日,邀请了社会科学院考古研究所研究员刘瑞,广州市参事、研究馆员黄淼章、广东文物考古研究所所长、研究馆员曹劲,广州市文物考古研究院研究馆员韩维龙,广州市文物考古研究院副研究馆员冯永驱,中山学社会学与人类学学院副院长、教授郑君雷,广东文物鉴定站站长、研究馆员刘成基等七位专家作为评审。 在发布会现场,五位公众线上投票环节的者登台,领取了奖状和精美文创奖品。记者了解到,他们有文博工作者和文物爱好者,也有高校学生和普通市民。
“考古是通往历史深处的指南针,连接着人类的过去、现在和未来。考古研究和阐释,考古成果的传播利用工作既需要考古专业人员长年‘风餐露宿、青灯黄卷’,也离不开社会各界的关注、支持和参与。”刘晓明说,这次评选活动的公众网络投票环节热度很高,许多市民朋友积极参与,选出自己的‘心水’文物,更加深入地了解广州考古的发展与喜人成果,增强了对广州这座历史文化名城的认识。
欢迎家现场去看“”“百件”
下一步将推出系列讲座文创精品等
记者看到,入选广州考古百件文物精品的文物时代涵盖新石器时代晚期至清代,文物种类丰富多样,具有较高的历史、艺术、科学、文化和社会价值。广州考古重要发现的时代涵盖新石器时代晚期至近现代,类型丰富,有墓葬、建筑基址、水闸、古道、窑址、书院、码头等。
广州市文物考古研究院院长易西兵在现场表示,下一步,广州文物门还将举办广州考古重要发现及文物精品系列专题讲座等活动,相关的文创等活化工作也在陆续推进中。目前“百件文物”中的多件正在北京博物馆的“海宇攸同”展中展出,向全国的观众展现广州文化、岭南文化的魅力。
刘晓明表示,百件文物、发现的相关信息已经公布在网上,家可以很方便地在“云端”查看。另外当中多数文物都在南汉二陵博物馆、南越王博物院、广州博物馆等几家博物馆中展出,家也可先到现场去一睹它们的风采。等到未来条件合适的时候,也可以考虑策划举办“百件文物,发现”主题的专门展览。
主办方介绍,包括百件文物精品与重要发现在内的广州考古成果,承载了广州五六千年的人类社会历史和2200余年的城市记忆,充分反映了岭南地区文明起源、岭南文化形成发展过程,体现了古代广州与周邻地区交往互动,以及通过海上丝绸之路与世界其他文明交流借鉴的显著成就,见证了广州近70年城市考古和文物保护的。通过这些考古成果,广州古代历史得以重构,先民的生活图景变得鲜活、生动。下一步,广州文物门还将举办广州考古重要发现及文物精品系列专题讲座等活动,用考古成果不断丰富全社会历史文化滋养,进一步提升考古工作影响力。
考古材料有温度、有深度、有亲和力
带我们回到广州曾经的日常生活
在媒体发布现场,广州市文物博物馆学会会长全洪对最终评选出来的100件器物进行了点评。他介绍,1983年南越王文墓出土的西汉南越国时期透雕龙凤纹重环玉佩是网络投票和专家评选的“票王”。这件文物也是现在的南越王博物院院徽的原型。
西汉南越国透雕龙凤纹重环玉佩
此次评选,广州出土文物堪称精品尽出。有一些是知名度非常高的,比如南越王文王墓出土的“文帝行玺”金印、组玉佩、玉角杯等。也有一些是家不那么熟悉的,比如1983年西村凤凰岗出土的南越国玉舞人,所出土的墓规格很高,被认为有可能也是某代南越王墓;又如1986年东山农林上路出土的陶鼓。“铜鼓我们就见得很多,但是陶鼓就非常少了,我们出了3件。”全洪说。
西汉南越国·陶鼓
又如现藏广州博物馆的东汉陶楼,是1957年在东山象栏岗出土的,也在这几十年来发现的同类器物中最精美之列。还有的文物现在收藏在博物馆,比如1954年在沙河顶出土的东汉陶船,在国内的文博平台上展现广州文化、岭南文化的魅力。
西汉南越国圆雕玉舞人
又如,南汉康陵中出土的玻璃瓶,是当时发现的众多散碎玻璃中唯一一件能复原完整的。南汉时期的波斯蓝釉陶瓶,过去类似的器物在江浙等地出土较多,但近年广州的发现有后来居上之势。它们和南越王墓中出土的“波斯风”银盒、2001年恒福路出土的西汉珠饰、1964年东山韦眷墓出土的明代威尼斯银币等一道,令我们对古代的对外交往有了更深入的认识。
五代南汉·波斯蓝釉陶罐
不仅“物以稀为贵”,很多文物更是带有“标尺性”意义。1953年在广州西村石头岗的一座古墓中发现的椭圆长方形漆盒,中刻着“蕃禺”二字,是“蕃禺”地名见于考古实物最早的一例。
秦·“蕃禺”铭文漆盒
新石器时代的墨彩灰陶罐不仅是广州本就很少出土的彩陶中的精品,更是迄今为止广东境内出土最完整、图案保存最好也最复杂的一件墨绘陶器。增城墨依山考古现场出土的商代玉牙璋,是珠江三角洲地区首次在年代明确的墓葬遗迹中清理出土的玉牙璋。黄埔榄园岭遗址随葬品中的有领玉镯是目前广州所见玉质最好、保存最为完好的有领玉镯。
商时期·玉牙璋
通过这次评选,我们看到,考古材料是有深度,也有亲和力的。它们是不同时期社会生活的直观反映,是带着广州城市发展温度的第一手记录。众多的陶屋、陶院落、陶牛车、陶舞俑,还有如1956年海珠元岗出土的东汉陶灶上看到的那些粗率、写意的人物,一下子把我们拉回到了差不多20个世纪以前的广州日常生活中。如易西兵所说:“趴在灶门口奋力烧火的人儿,总让我想起小时候在家做饭怎么也点不着火,被母亲训斥的模样。隔着屏都能想象出小人儿满脸灶灰的模样”。又比如那些托灯俑,“都是托灯,有的呆萌,有的欢快,有的傲娇,有的看不出喜怒哀乐。”
他也曾这样想象:“晚唐时代的某一天,一位陶瓷器经销商从外地采购了一批日用陶器和釉陶器(泡菜坛子、汲水罐子、装酒瓶子、盛饭小碗和捣臼等等)经水路到达广州,在南门外上岸后等来承销商验货,发现分器物残损,双方经过艰难或愉快地协商,决定将残损器物挑拣出来就地掩埋。1000多年后,考古人员让它们重现天日,还留下了诸多疑问:它们从哪里来?要到哪里去?当时的销售行情如何?当年老广也做泡菜吗?”
的确,今天我们所知的历史,就是古人的生活;而我们今天的生活,也必将给后人以历史感。
从金兰寺到会址
考古连接着人类的过去、现在和未来
“广州考古重要发现”中年代最早的是增城金兰寺遗址 ,1958至1961年进行了三次发掘,发现距今约6000年的彩陶文化遗存及三个时期文化层;2020年11月至2021年5月在遗址北发掘,发现500多平方米的贝丘堆积,清理新石器时代晚期至战国时期墓葬46座(出土古人类遗骸43具)。它是广州目前考古发现年代最早的史前贝丘遗址。
位于天河区的华南植物园里,有个“广州第一村”,也就是飞鹅岭遗址。1956年暑假期间,中山学地理系同学到飞鹅岭地区进行测量实,在地面采集到有肩石斧11件。8月26日,中历史系的师生和市文管会到现场进行了第一次地面调查,发现有肩石斧、有肩石锛、石矛、石凿等石器,以及方格纹、夔纹、雷纹等印文陶片300多片。之后的第二次调查也有相当多的发现。第二年初,中历史系对此进行了发掘。在多个山岗发现新石器时代晚期和青铜时代的文化遗存。该遗址是广州地区第一次考古发掘先秦时期的文化遗存,故有了“第一村”之名。全洪说,随着金兰寺等遗址的发现,飞鹅岭已经不是“第一村”了,但无碍它在广州考古史上的重要地位。
天河飞鹅岭遗址群
在广州地区做考古发掘这么多年,“一直困惑没有发现型的战国中晚期到西汉早期的墓地或聚落,城址就更不用说了。但 2020 年10月开始第二次发掘的黄埔陂头岭墓地在一定程度上给我们提供了这方面的线索。”广州市文物考古研究院副院长张强禄之前在接受广州日报·新花城记者采访时如是说。作为重要发现中最新的发现,这处位于黄埔区龙湖街黄田村西北的遗址在2016-2017、2020-2021年进行了两次发掘,发现的战国中晚期至西汉初期墓群是目前岭南地区发现的数量最多、规模最、封土保存最完整的高等级越人墓地;M30是岭南地区目前所知封土保存最为完整、封土保存规模最的战国晚期墓葬。张强禄说,陂头岭遗址提示黄埔区九佛镇到萝岗镇这在战国中晚期的社会发展、人员聚集已经达到相当规模,为后来南海郡治任嚣城选在云山珠水间的广州城区提供了历史积淀。广东文物考古研究所文博研究馆员李岩也认为,在广州东北、博罗以西的区域应该能够找到越人城址,特别是在近年来于黄埔区发掘的陂头岭、榄园岭、来峰岗等高密度的墓葬群附近,“一定有对应的中心聚落或城址”。
黄埔陂头岭遗址
重要发现中的西汉南越国遗迹概是最为广州市民所熟知的。西汉南越文王墓是迄今岭南地区发现的规模最、保存最完整、随葬器物最丰富的汉代彩画石室墓,西汉南越国宫署遗址中由石构水池和曲流石渠组成的御苑是我国目前考古发现年代最早的宫苑实例。此外,遗址范围自下至上层层叠压自秦至民国12个历史时期文化层堆积,厚达5~6米,记录了广州两千多年的发展轨迹。西汉南越国木构水闸遗址是目前世界上考古发现年代最早、规模最、保存最完整的木构水闸遗存。
西汉南越国遗迹之南越国木构水闸遗址
历史上广东的陶瓷生产窑口由北至南,由西至东,遍布全。其中有一些享誉世界,却少为国人所知,比如广州的西村窑。西村窑在发掘的时候位于广州市西村增埗河东岸岗地上。从这里原本小山岗高低起伏,属于广州市北面丘陵地的边缘。当时窑址区早已辟为耕田,地面仅遗留有由窑具和瓷片堆积而成的7米高的小山包,土称“皇帝岗”,在皇帝岗西北约100米处还有3座小型的堆积,清理出不少北宋遗物。1956年,因为要修西村工人体育场,当时的广州市文物管理的工作人员对西村窑进行了抢救性发掘,才有了今天对西村窑的深入认识。
皇帝岗西村窑
考古重要考古发现中,“会址建筑基址”是唯一的现代时期遗迹。易西兵表示,曾经家不太重视通过考古手段来研究近现代文物、遗迹,但从近年的实践来看,考古在这方面可以起到不俗的作用,提供许多科学而重要的信息。除了会址之外,黄埔军校旧址的复原、海珠区“二居”旧居的复原等项目也得到了考古上的支持,充分说明了城市考古在今天的城市发展中的现实意义。
会址建筑基址
链接:“广州考古百件文物精品与重要考古发现” 评选结果手册.pdf
文/广州日报·新花城记者:卜松竹
图:“广州考古百件文物精品与重要发现”主办方供图(除署名外)
广州日报·新花城编辑:林玮琳
标签:考古学 广州市文物考古研究院 文物 南越王博物院 金兰寺遗址 新石器时代
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