从收藏家角度看艺术品的价值艺术品的价值一直是收藏家和艺术界争论的热点话题。不同的收藏家可能会有不同的评判标准,但总体来说,有几个关键因素会影响艺术品的价值:1. 艺术家的声誉和地位艺术家的名气和在艺术史上的地
当一个朝代走向灭亡时,史料记载,总需要有一些东西留下,文帝霸陵位于凤凰嘴下,以证明其曾经存在。在清王朝被完全推翻之后,这一错距今竟已近千年。江村墓发掘现场多次考古确认汉文帝霸陵江村墓位于西安东郊白鹿原西端,人们忙于处理当时的混乱状态,距世传为汉文帝霸陵的“凤凰嘴”约2100米,而有的人则在忙于倒卖的文物。有许多文物辗转多次,其东北是窦皇后陵,竟然进了其他的博物馆,间距仅有800米;西南是薄太后陵,令人不敢相信。
实际上,距离也不足2000米。世传为汉文帝霸陵的“凤凰嘴”从其位置来看,早在清朝灭亡之前,江村墓的墓主应当与窦皇后、薄太后关系特殊,我国的文物流失就已非常严重了。英法联军火烧圆明园时,此地绝非常人能够入葬。更为关键的是,就已将能搜刮带走的宝物全带走了。至于无法搬动的,考古资料显示,则在烈火中被烧毁了。
据史料记载,火烧圆明园之后,散失在国内外的各类圆明园文物至少有150万件。对于文物的流失,人们都感觉非常心痛,而有的人则热衷于倒卖文物发财,卢芹斋便是典型的一个。
这一个文物贩子,靠着非法的手段,甚至在法国有了一栋文物楼。他的一生也如辗转流失的文物一样曲折,靠贩卖文物发财,娶15岁娇妻,最终客死他乡。
贩卖文物公司,巴黎“塔”拥有者
卢芹斋其人,是二十世纪初国际出了名的文物贩子、古董商。而在我国国内,他也可以用“臭名昭著”来形容。他通过非法手段,将许多国宝级的文物贩卖至国外,包括艺术史上最的杰作之一,昭陵六骏中的“飒露紫”。他的倒卖,对我国造成了极的损失。
卢芹斋贩卖文物的生意,早在1902年就开始了。当时清朝还未被推翻,他就已经在国外了公司,先后共开了两家。
为了更好地经营古董生意,他还下了苦功夫去学文物鉴定,最终技术非常高。外国人与他打交道时都非常信任他,未他的生意提供了很好的机会。
随着其生意日隆的同时,是量国内重要的文物流散海外,他在国内招致量批评声音。当他在巴黎修建起“塔”之后,他在法国的名声日渐壮,而在国内则是被唾弃。用文物营造的文化气氛极为浓厚,“红楼”的一、二、五层和地下一层的一分已被巴黎市列为文化遗产,可见修建得如何完善。
关于贩卖文物的事情,国内基本是骂声一边倒。而卢芹斋本人对自己的评价却有些矛盾,晚年他一方面承认自己贩卖了文物,另一方面又觉得这是一种保护,如果没卖出去的话,也很有可能在战火中被消灭了。但说到底,他所做的,还是对我国造成了损失。
娶15岁娇妻却与岳母有染,最终客死他乡
除了事业上的污点外,卢芹斋本人的情感与婚姻选择也是相当奇怪。
1910年,卢芹斋在巴黎结婚,女方名叫玛丽·罗斯,当年仅有十五岁。这场婚姻的怪异之处不仅仅在于新娘只有十五岁,更夸张的是,卢芹斋原本是与玛丽的母亲奥尔佳在一起,随后母女易嫁,才让他娶了一个未成年的妻子。
卢芹斋和奥尔佳相识在先,对方并没有结婚,而是以富人的身份生活着。两人在一起之后,奥尔佳既喜欢卢芹斋,又不愿意放弃原有的情人,便安排将女儿嫁给了卢芹斋。
这样一来,两个男人都可以同时为她所有。不知道出于什么样的打算,卢芹斋竟真的自然地接受对方十五岁的女儿,并且与她生下了四个女儿。
对于卢芹斋和奥尔佳而言,这场婚姻似乎是双赢,可却苦了年轻的玛丽。毕竟丈夫与自己的母亲有染,奥尔佳曾多次插手两人的家事。结婚多年生的都是女儿,也给玛丽带来了极的压力,多年以来,她的精神方面都有了一定的威胁。
尽管这段婚姻极度扭曲,卢芹斋和他的年轻妻子还是走到了最后。在战争爆发之后,夫妻俩还曾一起支援救国运动。
1937年10月,卢芹斋前往日内瓦参加了当地妇女联合会举办的义卖,共提供9件拍卖品,义卖获得的收益全贡献给了红十字会用于救助战争受难者。此后,又多次为筹款筹物资。
到了人生的后半段,卢芹斋似乎是在补救些什么。他多次为救国而奔走,在学者陈梦家的鼓动下,他还向清华学文物陈列室捐赠了河南洛阳出土的战国青铜器“嗣子壶”。从前是文物倒卖贩子,后来却捐献了文物,他的一生何其矛盾,但终究是有所悔改。
从1902年去往巴黎,到1957年去世后被埋葬于瑞士,卢芹斋的半生都在异国他乡度过。作为一个人,他的所作所为,无疑是遭惹了国人的批判。但正如他自己所言,自己极为矛盾。既丢了的文物,又多次为而奔走,一边倒的评价方式还是不适用于他。
小结
文物是历史的一分,贩卖文物的同时,的历史痕迹也被强硬地抹去了。哪怕他所谓是“保全文物”,也是损坏了文物对于的意义。一个爱国的人,应当珍爱的一切!
参考资料:《流散美国的铜器集录》
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