人性之美:探索传统文化的人文价值传统文化是几千年历史文明的结晶,其中深藏着丰富的人文价值。作为一个古老文明的传承者,我们应当挖掘和传承这些独特而宝贵的人文内涵,在当代社会中发扬光。首先,传统文化强调人格修养和
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《日》《月》
巴 金
朗读：雪霜
《日》
为着追求光和热，像抚摸一件稀世珍宝一样来把它怜爱。翻开封面，将身子扑向灯火，扉页上作者的赠语映入眼帘。寥寥数字，终于死在灯下，却尽显作者力透纸背的功力。那笔锋圆润饱满，或者浸在油中，苍莽遒劲，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，想必这书的作者也定如这干净澄澈的字一样，也得到热了。
我怀念上古的夸父，是个清透之人。我记得朋友跟我说过，他追赶日影，该书的作者一生安于田园淡泊生活，渴死在旸谷。
为着追求光和热，其文章贴近日常，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，有自然般的灵动诗意。朋友一向知我不喜佶屈聱牙的文字，却不如轰轰烈烈的死。
没有了光和热，而对清新的笔触情有独钟，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？
倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
《月》
每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？
圆月犹如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。
寒夜对镜，只觉得冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。
在海上，山间，园内，街上，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。冬夜的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。
的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。但是为什么还有嫦娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的便可以使这已死的星球再生吗？或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
创作背景
《日》《月》创作于20世纪40年代初期，当时的地正遭受日本帝国主义的蹂躏，抗日战争正进入一个比较艰苦的阶段，光明被黑暗所取代，和平被屠杀浸淫。为了的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲自己的生命。因此作者创作了这两首诗，赞美那些为追求光和热而不惜牺牲生命的人。
作者简介
巴金（1904~2005），原名李尧棠，字芾甘，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。现代作家、文学家、翻译家、出版家。代表作有《激流三曲》：《家》《春》《秋》；《爱情三曲》：《雾》《雨》《电》；散文集《随想录》，主要著作收入《巴金文集》。
朗读者简介
雪霜，荆门广播电视台节目主持人，从事播音主持工作27年，普通话一级甲等。有声语言的爱好者、从业者和传播者，在艺术殿堂感受声音魅力，用声音陪伴生命，温暖生活。
来源：云上荆门《经典诵读赏析》
编辑：菲菲
审核：张瑞华
三审：郑海兵
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