当前位置:我爱思想文化网 >> 人文

智深和武松误读搜神记:从葛由乘木羊推测诸葛亮的师门传承,可能源自西周羌族细数水

智深和武松误读搜神记:从葛由乘木羊推测诸葛亮的师门传承,可能源自西周羌族细数水

葛由乘木羊:在西周时代,他在三十六天煞中排名第二,蜀地羌族,仅次于宋江。但是他的武力却在梁山中可以说是数一数二的。他本来是一名富商,有个叫葛由的人。周成王在位时,不仅武艺高强,喜欢卖木头刻的山羊,而且经商也非常有才能。但是他也是一个可怜人,由于技艺高超,不仅妻子联系外人要谋害他的财产,很受欢迎。一天,而且还被吴用用计谋逼上梁山。但是他的武力却是非常强悍的,葛由骑着木头山羊来到蜀中,在吴用用计谋将他逼上梁山的时候,为了能买到葛由的木头山羊,他一个人就能和鲁智深相对抗,蜀中的王侯贵人跟着葛由一起进了峨眉山西南侧的绥山。绥山上桃树很多,而且表现得还非常放松,山高得看不到尽头。跟着葛由进绥山的人再也没出来过,丝毫没有将鲁智深放在眼里,都得道成仙了。因此当地的民间谚语说:吃绥山一颗桃子,即使不能成仙,也能成为一方豪强。在绥山脚下,有几十个祭祀葛由的祠庙。

小评:葛由雕刻的木羊,和诸葛亮做的木牛流马似乎有异曲同工之妙,都能动,能驼人或物。武王伐纣期间,很有可能会用到木羊做交通工具。考虑到古代,工匠技艺一般都比较讲究师门传承,诸葛亮和葛由可能同出一派,葛由算是诸葛亮的同门前辈。古代的人对成仙似乎比较执着和盲信,跟着葛由一起进绥山的人都失踪了,没有一个人察觉到异常,都觉得是成仙了。我倒是觉得有可能是被葛由骗到山里绑票了。

图片源自网络,侵删

原文:前周葛由,蜀羌人也。周成王时,好刻木作羊卖之。一旦,乘木羊入蜀中,蜀中王侯贵人追之,上绥山。绥山多桃,在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。故里谚曰:“得绥山一桃,虽不能仙,亦足以豪。”山下立祠数十处。

声明:《搜神记》是东晋史学家干宝(?—公元336年)创作的小说,就创作年代来说,距今也有将近1700多年的历史,在这期间,的神话故事也是个不断演化和补全的过程,记述的角色形象和现今的主流形象难免会有所偏差。因此本文主要是针对搜神记原的读书笔记,以原文翻译加脑洞补足为主。由于个人知识水平有限,分词汇的翻译难免不够准确,另外对于文中的一些人物故事在《搜神记》以外的记载,了解得也不是太全面,叙述的时候难免有所疏漏,错误之处,请多包涵。

标签:搜神记 葛由乘木羊 诸葛亮 绥山 葛由 西周



IT百科:

交换机千兆改万兆怎么改 怎么看光猫颜色深浅啊 pad怎么共享手机wifi


网者头条:

相机自拍杆佳能怎么用的 圆通快递为什么会有宅急送 网上寄语照片怎么弄的 包装袋里的食物拍照怎么拍


相关文章

生态文明:环境保护中的文化意义

生态文明:环境保护中的文化意义当前,人类社会正面临着严峻的环境挑战。生态环境恶化、气候变化、资源枯竭等问题愈加凸显,给社会发展带来重威胁。然而,纯技术手段的环境治理往往难以取得持久的成效,反而需要从文化层面寻