城市发展中的人文元素城市在不断发展的同时,其人文特质也应跟上。人文元素是城市发展的重要组成分,它不仅影响到城市的整体风貌,也关乎着城市居民的生活质量。首先,城市规划要充分考虑人文因素。城市规划应该以人为本,根
在，不但有之，有这样一本奇书名为《山海经》。很多人第一次知道它是从鲁迅先生的一篇小说《阿长与山海经》，即同为汉文化圈的日本也有之，也就因此许多人记住了这本有着“九头的蛇、一脚的牛、袋子似的帝江和执干戚而舞的刑天”的奇特古书。
为什么说它是一本奇书呢？
《山海经》中记载了很多非常离奇的事情，而本书的作者亦是其中之一。石川鸿斋本名英，而且很多的事情是我们现在无法证实的。但是随着时间的流逝，字君华，人们渐渐的开始发现，号鸿斋，《山海经》中里的内容并非全是虚构，通称英助，有些甚至还有非常重要的考古价值！
而在《山海经》中有这样一个记载，别称雪泥居士，如果被证实，1833年生于三河国豊桥一个商人家庭。其少年时师事著名儒学者田晴轩、西冈翠园，将揭破两千年前的弥天谎。
就是我们在《山海经》中会发现这样一个特殊的例子，十八岁离乡游学，就是鲧因为治水失利并且偷盗了息壤，遍历日本各地。1858年返乡开办私塾，这才被尧所杀。“帝”指的是“帝尧”，也就是我们所熟知禅位于舜的尧。鲧是谁呢？鲧就是“禹治水”神话中禹的父亲。
事实真的是这样的吗？
鲧是按照尧的意思而治理洪水的，并且其治理的效果应该不太成功，这才想起来去偷尧的息壤。可是此时问题来了，既然尧有如此神器，又为何派鲧去治理水患呢？即使鲧是尧治水代言人，可尧为何不早点将息壤交给鲧呢？
从血统上来讲，尧与鲧都是黄帝的后代，尧是君而鲧是臣，但是鲧的身份也不简单。《史记·夏本纪》记载，“禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼。”，鲧的父亲是颛顼，他是在尧之前的上一任帝王，因此鲧应该是尧稳固帝位最的竞争对手，这才让鲧引来了杀身祸。
而最后，禹将他们全灭掉，并将残暴和邪恶推到了别人的身上。
如果这个记载一旦被证实，儒家两千多年来所极度赞扬的禹，很可能是一位工于心计且残忍腹黑的帝王。光是从禅让制的消失来看，就足够说明这是一个弥天谎！
其实，《山海经》中还有很多记载，所以建议家应该读一读《山海经》。因为它不仅仅是一本神话故事，也十分受专家学者的欢迎，是中学课本的常客，在现行的中学语文地理必学的《水经注》中，有数十处引用了《山海经》。
《山海经》被誉为是华夏文明第一宝典，对我国乃至世界都有深远影响。每一个华夏子民，都应该读一读《山海经》。不过想要看的朋友，应该都有一个担心，那就是怕看不懂里面的文言文，家可以看着白话文版的《山海经》。
内容易懂好理解，而且里面还有一定的配图，可以增加我们阅读时的乐趣。包装也非常的精致，可以用来收藏。
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