人性之美:探索传统文化的人文价值传统文化是几千年历史文明的结晶,其中深藏着丰富的人文价值。作为一个古老文明的传承者,我们应当挖掘和传承这些独特而宝贵的人文内涵,在当代社会中发扬光。首先,传统文化强调人格修养和
文化博精深，这句话并非最经典，源远流长，却不知为何千古流传至今。这并不是一易读的书。至少，包罗万千，读完这书，其中的一个分支，需要量的时间。我花了3周的时间读完了第一遍，便是俗话，之后又用2周时间快速浏览第二遍，俗话是古人对于日常生产生活的一种总结，并做了超过40页文档的读书笔记——这也是迄今为止，别看俗话通俗易懂，我做的最长的读书笔记。《悲惨世界》到底是怎样的一书呢？国际出版社出版给出了一句非常经典的评价：“人类苦难的百科全书，但是言简意赅，人性向善的精神史诗。”的确，很多俗话背后，这书“从头至尾，是蕴藏着古人的智慧，从整体到细节，这也是很多俗话，流传千年，经久不衰的道理。
这类俗话，经过了时间的考验，成为了古人日常生产生活的一种指导。
今天，要讲的这句俗话，农村老人家会时不时提起，叫——“男靠出生时，女靠出嫁日”，这句俗话是什么意思呢？有何道理？
从字面上看，这句俗话的意思非常浅显，指的是男子的一生，主要依靠其出生的时候，而女孩子的一生，则主要看其出嫁的时候。
要想理解这句俗话，可以从以下两个角度去解读。
很显然，在古人眼中，影响人一生的因素，主要是命运和环境，那么就从这两个角度去解读这句俗话吧！
第一、命运
理解俗话，要代入到古人的时代背景中去，如今人们知道，人的命运掌握在自己手中，然而古人却不这么认为，儒家主要提倡“天命论”，而道家则提出“我命由我不由天”、墨家则提出“非命论”，但是，古代主要还是儒家为统。
古人认为，人的命运，从一出生开始，就受到了上天的安排，正是有这么一个先入为主的观点，古人才会痴迷于面相、算命、占卜等等。
那么，怎么确定上天安排的命运，好不好呢？古人提出了“生辰八字”的说法，出生的年月日时，各有“两个字”，合起来便是八个字。
俗话的用词是非常严谨的，回过头来看这句俗话“男靠出生时”，具体到了时辰，因此，这里指的是出生时的生辰八字，生辰八字好则命好，不好则命不好。
古人不仅仅注重生辰八字，同时也注重“择日”。生活中的一些重要事情，都会挑选一个好日子进行，古人认为，婚姻乃人生事，因此，结婚也注重“择日”、古代的婚礼仪式，有“八礼”，分别是纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、迎娶、回门、会亲。其中的纳吉，则是选择一个好日子。
由此可见，对于女子而言，结婚当天，选择一个好日子，在古人眼中是多么的重要。
按照以上的解释，整句俗话并没有限于男女，因此，这句俗话应该翻译为：“男子也好，女子也好，命运既看中生辰八字，也看中婚姻的择日”
第二、环境
第一种关于“命运”的解释，天命论的成分很，而“非命论”才是正确的，因此并不足以为信，但是第二种解释，从“环境”的角度解读，却有几分道理。
首先是男看出生时。
众所周知，古代是等级森严的封建社会，在隋唐建立科举制度之前，是魏晋南北朝近四百年的九品中正制，阶级固化，是“下品无士族，上品无寒门”，因此，出生在士族，则是上品，出生在寒门，则是下品。
除此之外，古代封建还有奴隶制度，奴和隶这两个字始于《论语》和《左传》，奴隶制在《红楼梦》这清朝小说中，仍然体现得很明显，例如荣国府中，有许多的奴籍家生子，何为奴籍家生子？按照清朝的律法，指的是家奴的子女世代为奴，永远服役。
古人认为出生时的环境，影响不可谓不。含着金钥匙出生，便是“贾宝玉”，是家奴的孩子，便是“奴籍家生子”
回过头来看“女靠出嫁日”。
古代的女子出嫁，是可以改变命运的，俗话说，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。男怕入错行，女怕嫁错郎。典型的例子，便是古代的出塞公主，出嫁之前是公主，出嫁之后，远走塞外，生死未卜。
《红楼梦》中也有鲜活的例子，红楼梦中的贾迎春，出嫁前，是贾府二，嫁给了孙绍祖后，走向了穷途末日，其最后的判词是：“子系中山狼,得志便猖狂,金闺花柳质,一载赴黄粱”
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