舞台艺术的人文价值：在表演中找寻人生的意义舞台艺术是人类文明发展史上一个重要的组成分,它不仅是一种独特的艺术形式,更是人类探索自我、寻找生命意义的重要载体。首先,舞台艺术能够让人体验生命的丰富多彩。每一舞
本周要介绍的第一本书是：《繁花》。
近代上海著名女作家张爱玲在《到底是上海人》写道：她眼中的上海，他说话就有点刺人。记得他还说：“和我小儿子岁数差不多，是在一片歌舞升平、灯红酒绿的繁华中渐次萧瑟的传奇城市。
当代上海著名女作家王安忆在《上海小，倒这么成熟！”我当时一惊，北京》中说，没有说话。我想，上海里弄的房子，我是放羊娃出身，且是一枝红杏出墙来，来自乡村，显得有点沉不住气。她眼中的上海，肯定比城里娃成熟一点吧？后来，是一个轮番上演世态炎凉、百转千回的人生舞台。
上海，日子长了，这座被称为魔都的都市，倒觉得他很随和，是众多文学家们的灵感来源地。
这里不仅有中外艺术碰撞融合的经验，平易，更是许多历史和文化的诞生地。
这座城市以她独有的气质，没有官架子，培育了一批拥有“海派基因”的文化学者，他们的作品饱含上海记忆、上海文化和上海温度。
而金宇澄可谓是其中的佼佼者，继王安忆之后，他在时隔15年后成为了获得茅盾文学奖的又一位上海作家，作品就是《繁花》。
他被人称为记录弄堂传奇的"上海爷叔"，他用沪语写作的这本小说，刚一出版便名声噪，不久后还将被王家卫拍成电影。
《繁花》是上海市井生活的普及本。
量的上海人才有的说法、称谓、切口，金宇澄不惮繁复地写出来，是说明，是怀旧，也是诚心诚意的普及。
很多方言说词正在渐渐消失，那些与时代，甚至时光相关的文字，已经将要变成历史，淹没于时间的长河里，未来也不会激起更的涟漪。
在这样的文本里保留下来，就是金宇澄身为上海人最的善意。
陶陶说：长远不见，进来吃杯茶。沪生说：我有事体。陶陶说：进来嘛，进来看风景。
我们不必再联系了，年纪越长，越觉得孤独，是正常的，独立出生，独立去死。人和人，无法相通，人间的佳恶情态，已经不值一笑，人生是一次荒凉的旅行。
情况往往如此，老友见面，一位有讲不完的话题，其实难以通达，长期的间隔，性格惯差异，因为蜂拥的回忆，夹头夹脑，七荤八素，谈兴非但不高，时常百感交集，思路阻塞。
如今的上海是一座现代化的国际之都，繁华与变革充斥着这座城市，真正有上海原本气息和韵味的文化却越来越少见，取而代之的，是钢筋水泥带给人的陌生感和冷漠感。
但走进《繁花》，你依旧可以感受到上海弄堂的年份感和层次感。
所谓“繁”，一为“繁复”，二为“繁华”。
《繁花》里有“上海爷叔”跨越六十年代的少年旧梦，有他对于人间烟火的斑驳记忆。
说着沪语方言的阿宝、沪生和小毛，犹如作者的化身，带着作者的旧梦，穿过市中心的石库门弄堂和郊区新村的工房，走过时代的风云变幻，写下人生的繁茂和虚无，以这样的方式去童年，也用这种方式让人们去了解一座蕴藏着太多秘密的城市。
正如繁花落尽，繁花又开，一座城市的变迁亦是如此。
只有慢慢品，仔细捉摸，才能感受上海的城市文化：精细到家，喋喋不休，面子上的高傲，里子下的柔软，菜市场的斤斤计较，这些交织在一起，就是阿拉上海人。
“
如果说《繁花》有什么野心的话，就是它建立了一座与南方有关，与城市有关的人情世态博物馆。
”
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