人性之美:探索传统文化的人文价值传统文化是几千年历史文明的结晶,其中深藏着丰富的人文价值。作为一个古老文明的传承者,我们应当挖掘和传承这些独特而宝贵的人文内涵,在当代社会中发扬光。首先,传统文化强调人格修养和
喜欢看恐怖片(或鬼片)的朋友肯定不少,姚辉总能一次次地用“诗写”给人们带来“惊喜”和“惊奇”。无论是语言力、想象力,明明很怕,还是思想力、创造力,却越怕越看、越看越怕,姚辉都颇受瞩目。他一直在用他的方式拓展着“属于他自己的诗的疆域”,在恐怖片里,尤其是他的抒情长诗,非常喜欢用一个元素——“绣花鞋”,更“暴露”出“作为诗人”的他的“宏图谋”。从20世纪90年代中期写作《个人时事》开始,比如那些选择投河自尽的人,特别是21世纪以来,会在岸边把鞋子脱下来,姚辉把更多的时间和精力在长诗的写作上。这一次,整整齐齐地摆放好,姚辉的诗,然后再投河,面对的是离自己家乡不远、坐落于黔北高原、遵义市西北三十余公里龙岩山上的一处土司城堡遗址——海龙囤。从选址初建到扩建到毁于兵燹,这到底是为什么呢?为何偏偏选中鞋子?
第1个原因,海龙囤在龙岩山的山峦之上耸立了725年,告诉世人是自己选择了自杀。以著名的《孔雀东南飞》为例,里面写道“刘氏揽裙脱丝履,举身赴清池”,可见是刘兰芝自己脱掉了鞋子,然后投河自尽。如果不留下鞋子,亲友极有可能认定是他杀,或者根本不知道她死了,这鞋子就有点像“遗书”。
其次,表达自己的意志,即“以死明志”。刘兰芝为什么自杀?是因为她不愿意屈从家里的威逼利诱而选择,她要表达自己对爱情的忠贞不渝,她等不到焦仲卿回来接自己,她输给了现实,只能以死来表达自己的决心。同理还有爱国诗人屈原,对楚国的衰败他感到无能为力选择投河自尽,据说他当年投河前也把鞋子放在岸上,人们才知道他是投河自尽的。
第2个原因,古代鞋子是常见的占卜工具,叫做“鞋卜”。比如《聊斋志异》里有这样一段话:“望穿秋水,不见还家,潸潸泪似麻,又是想他,又是恨他,手拿着红绣鞋儿占鬼卦。”说的是一个丈夫外出半年多了还没有消息,妻子很担心,于是用鞋子占卜。鞋头和鞋口的朝向,决定了是凶还是吉,古人投河时会把鞋子摆放得如此整齐就是出于这个原因。
如今在我国很多地区,还有“试鞋卜婚”的俗,来祝福出嫁的儿女。比如苗族姑娘出嫁的时候要穿草鞋,这草鞋也很讲究,要找苗寨里那些父母健在、儿孙满堂的人给自己做,然后穿着草鞋出嫁,穿着草鞋回门,这是一种美好的祝福,可见鞋子对古人来说是很重要的。
第3个原因,在古代“横死”(意外死亡)之人是不能进入家族祠堂(或祖坟)受到后代供奉的。家都知道,古人是很迷信的,所以谁也不想死后无人供奉,而且要是不留下一点自己的东西在岸上,十天半个月没人发现,如何入土为安?
加上看到岸上有死者的鞋子,官府就不会一直追究责任,会默认为“自杀”,那么死者就能早日入土为安。所以在有些电视剧、电影里,凶手会利用这一点,伪造出“自杀”的场景,逃过官府的调查。
虽然这些原因听起来都非常迷信,但在特定的环境里,人会有特定的想法,古代科技落后,他们对鬼神是非常信奉的,作为后人,我们也不应该一味批评他们,你们觉得呢?
参考资料:《孔雀东南飞》《聊斋志异》
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