城市发展中的人文元素城市在不断发展的同时,其人文特质也应跟上。人文元素是城市发展的重要组成分,它不仅影响到城市的整体风貌,也关乎着城市居民的生活质量。首先,城市规划要充分考虑人文因素。城市规划应该以人为本,根
西北民歌有一个浪漫的名字,叫“花儿”,在青海、甘肃、宁夏流行了几千年。它的风格奔放,歌词也不羁。它被视为西北的灵魂。每年6月6日,西北三都会举办“花市”,年轻男女聚在一起唱歌,表达他们的感情。有人说,有20万人参加的“花卉节”是世界上最的音乐节。对于外国人来说,这样一场身临其境的民间音乐盛宴简直有点虚幻。《好漂亮》第三集来到了甘肃临夏嘎彦的故乡靖远。以“我知道我在家这么久了”和“甘肃医生叫夏霞”在互联网上受欢迎的张,与甘肃歌手李、兰州专栏作家韩、三位好朋友一起参加了6月6日的花卉节,与民间艺人合唱了一首对白歌曲,并在亲戚家里设宴款待,在悬崖边悠悠地唱着……当他们回到张出生的山顶村庄时,发现这个村庄因为拆迁而被遗弃了很多年。张很生气,好像最珍贵的东西都被拿走了。咕咕的声音根植于黄土,萌芽于西北高原,仿佛来自千年前。跨越时空,依然雄浑有力,“西北人就是这样,他们以水、草、牛羊为生,惯了荒芜、荒芜。也许房子可以推倒,城墙会被摧毁,但家乡不会。家乡已经深深地印在每个人的心中。离家有多远,有多远,依然清晰而有力。”
王说,《是如此美丽》的总导演,这一集讲述的是人们回到出生地的故事。事实上,他也在拍摄歌曲,回到他们出生的地方
手稿|韩|编辑|徐静|校对|张帅|制作|figurevideo|第三集《是如此美丽|预告|韩|▼
《好漂亮》第一集播出后,我看到有人说:这个节目有点奇怪,直接说似乎不奇怪,但也有点奇怪。例如,你可以将这个程序视为一个“胸片”,不是普通照片,不是艺术照片,不是糖水片,而是胸片,一年,一天,一刻,去掉所有的装饰,照亮你的身体。在那一刻,你是独一无二的。早一秒,年轻一秒,晚一秒,老一秒。那一刻,你和当时的你一样。你没有时间修改肺叶的静脉,你也不知道自己是否有结节,所以拍下了最清晰的图像。在那之后,时间的河流滚滚向前,你也知道如何修补你的瑕疵,但你不再是你曾经的那一刻,这样的作品美丽吗?美我曾出现在王的两作品中,一是《日常文学》,另一是《美丽的》。今年夏天,我和音乐家张家聪、李一起参加了临夏的宋明艳花展,也去了张家聪的家乡靖远——正是这些经历让我意识到了“胸片”的美,这两纪录片对于被拍摄的人来说很容易参与。因为王导演的电影有一个特点,就是几乎没有设计,这个“没有设计”不是基于完全的随机性和完全的放纵,而是精心设计和个人性格的一点不作为的结果,导演王和《是如此美丽》的团队在拍摄前做了量的研究。作为一以音乐为主题的纪录片,他们首先确定了乐队和歌手的名单,了解了他们的作品和渊源,反复谈判,然后致确定了拍摄地点,遵循了纪录片必须遵循的过程,包括场景探索、研究,以及与乐队的反馈,但当拍摄真正开始时,所有这些都是隐藏的。给这个主题的是一个总的主题、一个总的地理环境和一个总的轨迹。我没有要求任何东西,我没有要求衣服,我必须做任何事情,我必须说任何事情,我没有约定的时间和地点,会议,上车,离开。开始的时候,剩下的就交给天地了。在参加“日常文学”的拍摄之前,我其实不知道他们要我做什么,怎么做。我还观看了《日常文学》的第一季作为参考,并熟悉了它们的语言潜力:一位访客拜访了作为主持人的著名作家。但在这广播电影中,节目中的两个主角,作者和他的朋友,删掉了他们的问题和答案,以及那些结构性的东西。剩下的是对话和自我介绍。我的访问对象是作家李。我认为以我对作者的理解,完成这个过程应该不难。但是在摄像机前,我的准备失败了。因为我对李很熟悉,我不知道如何表达“我不认识李”,我不知道如何站在观众的立场上,让他们熟悉他,我不是那种人,就是那种有秩序地提问,有理性、有纪律地走进对方世界的人。总之,他是一个没有戏剧的人,王导演走上舞台,成为幕后的提问者和行动的推动者。这样,整个结构和整个趋势都发生了变化。这一集,不是我去拜访李,而是我们共同的实践和理解。我在剧中的角色无形中增加了,我和李的主次结构也发生了变化。这不是我想要的,但是王导演接受了这个状态。他想要的是我的,一个像我这样的人,以这样的方式去拜访李,这是当时的胸片,因为在那个时刻,那个时候,我真的是这样。如果它被修改,如果它被掩盖,它将成为虚荣在“是如此美丽”,情况再次发生了变化。虽然我是甘肃人,但我对这两位音乐家不太熟悉,也很难及时回应他们的动作,所以我成了一个比较突兀的存在“现场”。但是王导演还是接受了这样的存在,那么,我知道有什么纪录片或者这样的节目偏向于生活美学和动作吗?我知道。我做过纪录片和真人秀。这些作品往往有着准确的设计和准确的实施,无论是“日常文学”还是“如此美丽”,它都实现了另一种表达方式。它们都是牧羊纪录片。王导演在准确估计了羊的组成、性格、动作轨迹,以及草原的草种、风向和地理环境后,把羊放在草原上,告诉他们你来这里是为了移动,剩下的留给天地,镜头里的人是主体,而不是书面主体,经过这两次拍摄,我在这张牧羊记录中发现了另一个真实的意义,于是我用“只要你活着,好事就会发生”来总结:“只要你出去,就会有一次邂逅。”。只要你出去,你就害怕见不到任何人?害怕什么好事都不会发生?只要你出去伸出手,就会有人和你握手。只要你给人一个微笑,你就不怕没有人会回报一个微笑,这也是行走的精髓,关于这段经历,我在另一篇文章中写道:春天的敦煌田野里,杏花有点零散,梨花有点嘈杂,杨树和柳树,远远望去,都是雾绿的。仔细一看,只有几千个发芽点,而杨树和柳树发芽时特有的油香,扑鼻而来。在这片荒野里,到处都是一道来历不明的金光,似乎还没有出现过。最令人难忘的是,在敦煌城外的一个小村庄里,几个人拿着梯子,从榆树上捡到了榆树钱。一个人爬上梯子,其他人拿着梯子。树上的人手里拿着一把长镰刀。他们轻轻地摘了几根树枝,跳到地上,带着一点苦味。我们在看,一位叔叔说,我们走吧。在他家旁边,去他家喝茶。我们互相看了看,跟着他进了舅舅家,他带来了一张小桌子,摆了一把椅子,请我们坐下,带来了小白杏、杏干和红枣,给我们讲了他的生平,当了一名私人教师,开了一家工厂,做了生意,还给我们唱了一首陕剧。他的院子里有榆树,不高,上面有小榆树的硬币。树枝在风中反弹。干榆钱变成蝉一样的薄壳,透明、轻盈、柔软,不停地掉在地上,拍完后,我们离开院子回望。那棵榆树还在风中颠簸。我有点抱歉,我不能在这样一个院子里呆久了。还有一点遗憾的是,6月6日临夏花会期间,我又在临夏抓到了一把火烧枣。我们在那里遇到了各种各样的人。有一位老人和他的家人来参加花卉节
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