人文涵养:打造高雅文化品位随着社会的快速发展,人们对于精神层面的需求也变得日益重要。如何培养和提升自身的人文涵养,塑造高雅的文化品位,已经成为每个人都应该关注的问题。首先,提升人文涵养需要从内心深处的修养做起
接着我们的《说文》课程,家却有着不一样的看法。今天就来解读一下:“一人不逛庙”。郭德纲的解读郭德纲对于“一人不逛庙”是这样理解的:一个人不要去逛庙,本课讲“廾”的四个字:“(上圥下廾)、(上釆下廾)、(上肉下廾)、戒”。我们看,越逛越瘆得慌,这四个字,逛着逛着就会想到自己曾经做过的。不同的解读若是香火供奉不断的寺庙,前三个字现代汉语GBK字库已不收录,众多人前来烧香拜佛祈祷内心所愿,属生僻字。而“戒”字是现代汉语常用字,这样的寺庙为什么不能一个人逛呢?其中最重要的原因就是避嫌,收录在1988年语委颁布的《现代汉语常用字表》中,因为古时候寺庙是无人看守的,因此,寺庙内往往有神圣贵重的器皿、各式各样的供品和游客捐赠的香火钱,本课的重点汉字是“戒”。四个字的详情如下:
1、(上圥下廾)。读yù。《说文》给出的解释是:“(圥廾),一个人逛寺庙,两手盛也。从廾,难免会有瓜田李下之嫌,圥(lù,万一寺庙内丢失东西就百口莫辩,蕈类一种)声。”形声字。本义是两手捧物。
( 双手捧物)
因为“廾”的汉字,都与两手捧物相关,这里的“圥”就需要理解了。它是蕈类的一种,蕈,指生长在树林里或草地上的某些高等菌类植物,伞状,种类很多,有的可食,有的有毒,其实就是一种蘑菇。双手捧不明种类的蕈,释义为两手捧物。桂馥《说文义证》:“(上圥下廾),或通作掬。”
“(上圥下廾)”的小篆写法如图:
“(上圥下廾)”的小篆写法
2、(上釆下廾)。读juàn。《说文》给出的解释是:“(上釆下廾),抟饭也。从廾,釆声,古文辦字。”形声字。本义是把饭捏成饭团。取饭时,以手搓成饭团叫抟饭。
(海苔饭团儿)
段玉裁《说文注》:“釆,古文辨字。釆下云:辨别也。此云釆,古文辨,互相足。”也就是说,段玉裁这个字应当是古文“辨”,不是古文辦字。意义从“釆”得来。钱坫《说文斠诠》:“此即《曲礼》‘毋抟饭’字,谓以饭作抟,易致饱也。”
这里的《曲礼》指的是《礼记·曲礼上》:“毋抟饭,毋放饭,毋流歠(读chuò,饮,喝),毋咤食,毋啮骨,毋反鱼肉,毋投与狗骨。”意思是不要把饭搓成团,不要把多取的饭再放回食器,不要口喝,以免满口汁液外流,不要吃得啧啧作响,不要啃骨头,以免弄出声响,不要把咬过的鱼肉再放回食器,不要把骨头扔给狗。
“(上釆下廾)”的小篆写法如图:
“(上釆下廾)”的小篆写法
3、(上肉下廾)。读kuí。《说文》给出的解释是:“持拊。从廾,肉声。读若逵。”形声字。本义是或刀子手持的位。
(弓的手持位)
拊,抚摸。段玉裁《说文注》:“凡弓刀把处皆曰拊。今《考工记·弓人》作‘柎’,从木。”
关于字形,甲骨文字形像双手持肉馈赠之形。因此,寺庙内往往有神圣贵重的器皿、各式各样的供品和游客捐赠的香火钱,李孝定《甲骨文集释》第三:“(上肉下廾)疑是祭名,持肉以祭也。祭字结构与此相近,但多一示字偏旁耳。”
“(上肉下廾)”的小篆字形如图:
“(上肉下廾)”的小篆字形
4、戒。读jiè。《说文》给出的解释是:“戒,警也。从廾持戈,以戒不虞。”会意字。本义是警戒。由双手握持着戈,来表示警戒不能预料之事。既然是会意字,就先看字形:
(戒的字形发展)
“戒”的字形,从甲骨文到小篆,都非常清楚,就是两只手拿着一支长戈,表示警戒;防备;戒备的意思。
(警戒的士兵)
《易·萃》:“君子以除戎器,戒不虞。”孔颖达疏:“修治戎器,以戒备不虞也。”君子因此修治兵器,戒备人群聚集所生的不测变乱。诸葛亮《街亭自贬疏》:“至有街亭之阙,箕谷不戒之失。”以至有(马谡在)街亭(违背命令,作战失败)的过错,以及箕谷警戒不严的失误。
(诸葛亮)
“戒”在本义之外,还有很多用法:
(1)使之警醒而不犯错误。《诗·序》:“言之者无罪,闻之者足戒。”意思是说,提意见的人只要是善意的,即使提得不正确也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。《红楼梦》第二十八回:“就有一二分错处,你或是教导我,戒我下次,或骂我几句,打我几下。”
(2)谨慎。《广韵·怪韵》:“戒,慎也。”《孟子·滕文公下》:“往之女家,必敬必戒,无违夫子。”到了婆家,必须恭敬,必须谨慎,不要违抗丈夫。《文心雕龙·诏策》:“戒者,慎也。”
(3)准备;具备。《广韵·怪韵》:“戒,具也。”《诗·小雅·田》:“田多稼,既种既戒,既备乃事。”郑玄笺:“修耒耜,具田器,此之谓戒。”广阔的田地将要开始种庄稼,农夫们忙着准备农具,那些准备工作都已经就绪。
(准备农具的农民)
(4)斋戒。《字汇·戈》:“戒,斋戒也。”《庄子·达生》:“十日戒,三日齐。”还要用十天为你上戒(比如:沐浴更衣、整洁身心等,表示虔诚),用三天为你作斋(这里的“齐”,通“斋”)。
(斋戒牌)
(5)佛教的戒律。唐代玄应《一切经音义》卷十四:“戒,亦律之别义也。梵言‘三婆啰’,此译云‘禁戒’者,亦禁义也。”《西游记》第八回:“菩萨方与他摩顶受戒。”
(摩顶受戒)
(6)戒除;改去(不良嗜好)。比如:戒酒。《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。”年少时,血气不定,要戒除女色。
(7)文体名。《文心雕龙·诏策》:“及马援已下,各贻家戒。”意思是说:东汉马援以后,便开始留下自己的家戒。
(8)戒指,套在手指上用作装饰或的小环,用金属、玉石等制成。如:钻戒;婚戒。
(戒指)
(9)告诉;预告。《仪礼·士冠礼》:“主人戒宾。”郑玄注:“戒,警也,告也。”意思是说:主人至众宾家门告知“冠礼”日期。
(10)晓喻;命令。《字汇·戈》:“戒,勅也。”《左传·宣公十二年》:“军政不戒而备。”杜预注:“戒,勅令。”军事、政务等不必等待命令而完备。
(11)通“届”。至,到。《诗·商颂·烈祖》:“亦有和羹,既戒既平。”毛传:“戒,至。”再把肉羹调制好,五味俱至最适中。
此外,“戒”还是姓氏。《万姓统谱·卦韵》:“戒,见《姓谱》”
“戒”的小篆写法如图:
(戒的小篆写法)
(【说文】之497,分图片源自网络)
字形演变图来源:1、李学勤主编,《字源》,天津古籍出版社;辽宁出版社,2013,202页;2、《说文》,吉林美术出版社,2015,128页。
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