却家喻户晓罗素：如果有骄傲到不肯打仗的民族，那就是中国民国职

“如果有骄傲到不肯打仗的，除了超高的情商之外，那是”。这句关于的评价，还需要洞悉场上瞬息万变的心里，来自于一位英国人，不仅要学会察言观色，罗素。

罗素是英国著名的哲学家、历史学家、数学家、逻辑学家和文学家等，还要学会各项社交礼仪，他在学术上横跨多个领域，不然的话，都取得了令人难以望其项背的建树。他对世界各处文化都十分感兴趣，很容易就会闹出笑话。因此，也曾经来到进行过出访和旅游。出访后，做好交际花是很困难的一件事，罗素写了《问题》一书。

题中的这句话，尤其还是职业的。20世纪30年代的上海，正是出自于《问题》这本书。书中提到“如果世界上有‘骄傲到不肯打仗’的，已经被灌输了先进的商业模式，那么这个就是。人天生的态度就是宽容和友好，国外的进出口货物已经成为上海名媛贵族们的追求。上海滩普通地段的套间，以礼待人并希望得到回报。假如人愿意的话，他们的是最强的，但他们希望的只是自由而不是支配。”关于罗素的这个观点，相信家都有各自的看法。

罗素与的渊源

让我们先来了解一下说出这句话的罗素其人。

罗素出身于一个英国贵族家庭，在他幼年时，双亲就已经去世。罗素自小就是被祖父母养育长的。罗素的祖母和家庭教育都崇尚自由主义，加之罗素的童年非常孤独，常年的自娱自乐培养了他独立思考的思维方式，也让他对自然界和数学等学科非常感兴趣。

1890年，罗素进入剑桥学学，并在毕业后两度任教于该校。罗素一生涉猎广泛，在哲学、数学、文学、逻辑学等方面都达到了很高的成就，他获得过诺贝尔文学奖，还是现代分析哲学创始人之一。

受家庭成长环境和第一次世界战的影响，罗素也是一名有倾向的自由主义者，并且十分反对战争，是世界和平运动的组织者和倡导者。

罗素对世界各国和各地文化都十分向往。出于对的憧憬，1920年，罗素前往苏联访问。而他来华的契机，则是一封请他来讲学的邀请函。

这次邀请对早已对神秘的东方古国心向往之并研究过相关文化的罗素是一个很好的机会。于是，同年8月他就携情人抵达，并在一年内相继访问了上海、杭州、南京以及北京等地。

在的这段时间，罗素在各地进行了讲学，在游历途中见证了的幅员辽阔，体验了各地的民俗风情，并领略了不同地方的风土人情，接触了各色人。在的经历让罗素感受颇多，在他回国一年后，也就是1922年，他出版了《问题》一书。

骄傲到不肯打仗的

《问题》一书主要表达了罗素他在见闻和感受，以及他对和人的看法。而且，他表达了一个观点，那就是“如果世界上有‘骄傲到不肯打仗’的，那么这个就是。”

罗素在和往时，被人的礼貌和谦恭所惊讶，表示人天生的态度就是宽容和友好，以礼待人并希望得到回报。他说，说“以前不曾知道，一个有教养的人是世界上最有教养的人”。

他认为人有一种平和的温文的性格气质，因而在面对争端时不会像西方人那样采取更强烈的冲突方式解决。

但罗素认为是一个骄傲到不肯打仗的，也并非仅仅出于他对人友好谦恭良好品性的考量。

罗素觉得人不肯打仗，源于人强烈的自尊感和自豪感。这种自尊和自豪感，不仅仅是达官贵人，就连普通老百姓乃至乞讨者都是如此。

正是由于强烈的自尊感使人从不真正驯服于外国势力的把控和驯化，反而从心底里蔑视他们。但人蔑视入侵势力的方法，不是贸然采取战争反击，而是能长久地忍耐蛰伏，在敌军的势力内耗之后才会一举反抗。

而源于强的文化和自信，人又有一种一种自豪感。即便由于的谦恭的性格，人承认军事不如外国强，也认同西方科技等，但人在内心深处仍然认为是世界上最的，文明是世界上最强的文明。

事实也确是如此，由于五千年文明强的包容性和统一性，即便曾经被外族征服者征服，但最终被被同化的却是外族入侵者。这种自尊感和自豪感，使人不会轻易发动战争，也不需要通过频繁的打仗来获得认同。

不好战也不惧战的

个人认为，罗素的看法，有一定的合理性，但也有其限性。

首先，要说是骄傲到不肯打仗，倒不如说几千年文化熏陶下的就不是一个好战的。在思想中受到最深刻影响的便是道家思想和儒家思想。

道家思想主张顺其自然，推崇自化，无为而治，在对待外族方面，主张“齐同万民，因俗而治”。而儒家思想虽在对待外族方面，虽主张“华夷之辩，移风易俗”，但其主要思想还是推崇仁政和礼治，主张中庸之道。

从上述两家的主要思想主张来看，在其影响下的的确更偏向与“和”的思想，从根本上不是一个好战的。

其次，也并非是个那么骄傲平和到不肯打仗的。从铁骑踏遍六国，一统天下的强秦，到“犯我强汉者，虽远必诛”的汉王朝，唐宗宋祖，历朝历代都是通过铁血战争维护了的统一，延续了文明的传承。

《孙子兵法》、《六韬》、《练兵实纪》等都体现了人从古至今丰富的作战经验和战争智慧。及至近代，衰败贫弱的，在被众多外国势力入侵欺压之后，也是在人奋起反击的一场场战斗中获得独立和自由。

相比于同历史时期欧洲各国之间频繁的战争，恰巧是因为强的军事实力，早早地通过战争实现了一统，才避免了更多战争的产生。

小结：

罗素是一位真正读万卷书，行万里路的学者，他的《问题》一书，书中摒弃了西方人一贯以西方为中心的眼光，表达了他对独特而深入的思考和看法。

其实除了上文中提到的是由于“骄傲”不肯打仗，他还认为是因为分的人渴求的是自由和满足享乐的需要，这种需要使人缺乏野心和抱负，所以不易发起战争。

不论是何种原因，确如他所说，人崇尚和谐共存，爱好和平，不热衷战争，也尊重不同的文明，尊重各族的惯和爱好。但也要明白，人也从来不惧打仗，在面对伤害人的不友好的敌对势力时，骨子里的血性也会被激发出来。在任何时候，和平是目的，战争是手段。

标签：罗素 中国问题 哲学 英国

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