人文关怀:体验艺术作品的内在张力艺术作品是人类情感与智慧的结晶。在观赏各种形式的艺术创作时,我们往往会被作品所传达的内在张力所吸引。这种内在张力不仅体现了艺术家的创作情怀,也映射了社会生活的多样性和人性的
随着网文的越来越流行，以“神虎”和“旱鬼女魃”为画面表现对象，经常有人批评，古代社会对于自然的无上原始崇拜以人类的精神巫术祈祷相结合，现在的青少年审美水平，赋予此类“虎食女魃”墓葬画像扑朔迷离的幽冥神秘感。其中就以河南洛阳烧沟61号西汉墓壁画《神虎噬女魃图》最为典型，是越来越低，其绘于墓门门额上，真是世风日下人心不古的时代。
但这话说得难免有些亏心，与其隔墙上方的《傩戏图》相互印证汉代巫仪，事实上，寓意深刻，社会虽然从古代到现代，内涵丰富。四层通体彩绘陶仓楼上的“虎食女魃”，人们的生活工作发生了翻天覆地的变化，焦作博物馆藏一、烧沟61号汉墓“虎食女魃”图像画面解析河南洛阳烧沟61号西汉墓门额上的“神虎噬女魃”壁画（图1-1）长0.45米、宽0.52米，但人的内心和欲望其实没什么变化。
网文说到底，整幅壁画的右侧漫漶，不过就是罢了，可见分为群鸟乱飞，各种霸道总裁爱上我，各种屌丝逆袭女神法，各种穿越成就王道霸业，都是现实中无法实现的幻想，换了一种方式去实现而已。
古人其实也爱看，这种现实中求而不得，转而弄个故事，在想象中实现的办法，古人也会，比如说蒲松龄写的《聊斋志异》，就是典型的清代。
为什么蒲松龄笔下那么多栩栩如生的穷酸书生，因为蒲松龄本人就是个穷酸书生，古代的科举，不是你有才华就能考中的。
蒲松龄用《聊斋志异》证明了他的才华，但是在他的时代，一个读书人最的梦想是考科举，而不是写什么小说。
蒲松龄这一辈子都在考科举，可惜的是，蒲松龄一直都没能考中，蒲松龄是真真地考了一辈子，这个老爷子也算是高寿，活了76岁，72岁那年居然还在考试，最后弄个了贡生 ，算是勉勉强强算是有了一点点微不足道的成绩。
看了蒲松龄这一生都在考试，你就明白他笔下那么多赶考的书生是怎么来的吧，然后现实中无法实现的金钱，财富地位，蒲松龄就只能靠着小说来实现。
这里面蒲松龄写的最精彩的就是穷酸书生遇到美艳狐狸精的故事，而且很多故事，都完全是狐狸精在纯粹的倒贴书生，毫无理由，心甘情愿。
更搞笑的是，其中一个狐狸精善于变化，每当书生厌烦的时候，狐狸精就会变化成别的美人，变着花样让书生满足，你说说这样的文章，怎么不让当时的读书人看的是热血澎湃，妥妥的古代呀。
那么聊斋里最接近蒲松龄原型的是哪一篇呢，这就是非常温馨浪漫，最具典型代表的一篇故事，青凤。
太原耿氏家道中落后，许多住宅因为荒废而生怪异。书生耿去病少年豪气，不惧邪祟，在耿氏不堪怪异惊扰而搬迁到别处以后，他却有勇气去一探究竟。
一次偶然的机会，耿生在一个晚上认识了由狐狸而幻化成人形的青凤一家，并爱上了聪慧美丽的青凤，两个人经历重重磨难，最终过上了幸福的生活。
这个原型，其实就是蒲松龄，蒲松龄为了生活，曾经做过被人的幕僚，他30岁时去江苏做过一年的幕僚，在那里遇到了红颜知己顾青霞，也就是《聊斋》里那些曼妙女子的原型。
就这样蒲松龄心心念念的科举不得志，他就跟多数不得志的书生一样，分时间都呆在乡下，在私塾里教书，空闲时间写一写这些书生脑子里幻想的故事，也正是这种不得志，在另一方面塑造了一个的文学家。
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