乡土记忆:触摸民俗文化的温度随着现代社会的日新月异,许多传统的民俗文化正在逐渐被淡忘。然而,这些源自于乡土的文化内涵却是我们不可或缺的精神食粮。在快节奏的城市生活中,重温和体验这些富有地域特色的民俗文化,不仅
农历五月初五，非遗司遴选了70个优质年俗非遗短视频在文化和旅游官网“网络直播家乡年”专题集中展播，传统节日——端午节。
起源与，并请抖音、快手平台对各地文旅（非遗）政务账号相关视频投稿量、视频播放量数据进行了统计。其中，这里划重点。
端午节，“和政文旅”官方非遗账号在抖音平台视频播放量位居前10。据悉，最早源自天象崇拜，春节元宵期间，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。
因为传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，和政县以“我们一起在和政过年”为主题，人们也将端午节作为屈原的节日；
个别地方也有伍子胥、曹娥及介子推等说法。
而后逐渐形成了如今端午节的文化风俗：吃粽子、赛龙舟，举办了2022年“迎新春”系列文艺展演、“美新和政 瑞虎送吉祥”和政县2022年春节联欢晚会；开展迎新春、写春联、送“福”字进万家、进警营、和政秧歌走村串乡拜年、正月十三秧歌汇演（级非遗项目展示）、正月十三（晚）、无人机表演、正月十四和政秧歌赴临夏表演、型灯光秀等活动，喝黄酒......
端午节的称谓最多，依托抖音、微信平台、视频号官方政务账号推送民俗短视频20个，据专家统计，集中展示了《花儿》《和政秧歌》《牙塘酒曲》《牙塘牛犊爷》等非遗项目贺新春活动。截至2月15日（农历正月十五），多达二十余个。
比如说也叫五月节、端阳节、重五节、龙舟节、地腊节、浴兰节、女儿节等等。
每一个名称都有不同的来历，和政文旅相关非遗视频抖音平台累计播放量近45万次，都有一段美丽的传说。
我们今天重点说说“女儿节”。
相传，推出30余场年俗非遗活动，武德六年（公元623年）五月初五，蜀地利州（今属四川广元）一艘官船正行驶在嘉陵江上。
船内管弦齐奏，载歌载舞之际，天空顷刻间乌云密布，电闪雷鸣，江上狂风作，波涛汹涌。
人们发现，江心处有一条金龙（一说黑龙）腾空而起，在天空中狂舞一阵，忽然扑向官船。
正在官船端坐的利州都督武士彟[yuē]夫人杨氏被当场吓晕，杨氏醒来的时候，江上早已风平浪静，阳光明媚。
此次事件发生不久，杨氏便怀了身孕，后来生下了一个女婴。
这个女婴被父母取名武媚娘，就是后来闻名天下的一代女皇武则天。
利州百姓为了杨氏感龙而孕，生下了武媚娘，特在利州江潭边上的乌龙山建造了皇泽寺，称江潭为金轮感孕所。
此后，每年的端午节，利州妇女都会身着节日盛装，聚集在嘉陵江两岸。
乘船至江潭，轻歌曼舞，希冀金龙再现，再次发生感龙而孕事件，为利州人生出更多的优秀女儿。
这一俗一直沿袭至今，被称作广元女儿节。
还有一种说法认为，把端午节称作女儿节，是源自于出嫁女回娘家探望父母的归宁俗。
明朝学者沈榜在《宛署杂记》一书中记载：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”
农历的春节，出门拜年访客是男人们的专利，女人不能随意出门走动。
而到了端午节，也就是女儿节这一天，母亲给未出阁的小女儿头戴石榴花，挂着葫芦、小辣椒等“长命缕儿”，打扮得花枝招展，出门扔灾祈福。
已经出嫁的女儿，在这一天也可以名正言顺出门，回到母亲身边，参与“扔灾祈福”活动，与家人们一起度过温馨的节日，共享天伦之乐。
农历的五月初五也被称为“老闺女节”，七月初七为“小闺女节”，九月初九为“已嫁女节”。
除了端午（五月初五），还有好几个女儿节：上巳节（三月初三）、七夕节（七月初七）、重阳节（九月初九）也是女儿节。
因为古代的成婚女子，是不可以轻易回娘家的，这个传统陋在几十年前的农村还普遍存在。
而古时的九月初九这天，成为了出嫁女子的“特权日”，可以自由回娘家。
七夕女儿节和重阳女儿节的区别就在于：一个是闺中少女，说的是爱情；一个是出嫁人妇，注重的是骨肉亲情。
另外，1988年，广元市恢复了这一曾经中断了的民间节日，并定名为 “女儿节”，节期定在公历9月1日。
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